• وهذا كتاب موعظةٍ وتعريفٍ وتفقُّهٍ وتنبيه، وأراك قد عِبته قبل أن تقف على  حدودِه، وتتفكَّر في فصوله، وتعتبِر آخره بأوله، ومصادِره بموارده، وقد غلّطَك فيه بعض ما رأيت في أثنائه من مزحٍ لا تعرف معناه، ومن بطالةٍ لم تطّلِع على غَورها؛ ولم تدرِ لم اجتلِبت، ولا لأََي علِّة تكلِّفت، وأي شيءٍ ُأرِيغَا، ولأي جِد احتمِل ذلك الهزل، ولأي رياضةٍ تجشمت تلك البطالة؛ ولم تدرِ أَنَّ المزاح جِد إذا اجتلِب ليكون علَّةً للجِد، وأَنَّ البطالة وقار ورزانة، إذا تكلِّفت لتلك العافية، ولمَّا قال الخلي ُ ل بن أحمد: لا يصل أحد من علم النحو إلى ما يحتا ج إليه، حتى يتعلَّم ما لا يحتاج إليه، قال أَبو شمر: إذا كان لا يتوصل إلى ما يحتاج إليه إلاّ بما لا يحتاج إليه، فقد صار ما لا يحتاج إليه يحتاج إليه، وذلك مثل كتابنا هذا؛ لأنه إن حملْنا جميع من يتكلَّف قراءة هذا الكتابِ على مر الحق، و  صعوبة الجِد، وثِقل المؤونة، وحِلية الوقار، لم يصبر عليه مع طوله إلاّ من تجرد للعلم، وفهم معناه، وذاق من ثمرته، واستشعر قلبه من عزه، ونال سروره على حسب ما يورث الطو ُ ل من الكَد، والكثرُة من السآمة، وما أكثر من يقَاد إلى حظِّه بالسواجير، وبالسوق العنيف، وبالإخافة الشديدة.

  هذا كتاب الحيوان للجاحظ :

من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين