الولد ربا وليه و تعهده بما يغذيه و ينميه و يؤدبه فالفاعل راب و المفعول مربوب و ربيب و هي ( بتاء ) و القوم رأسهم و ساسهم و في حديث ابن عباس مع ابن الزبير ( لأن يربني بنو عمي أحب إلي من أن يربني غيرهم ) و الشيء ملكه و جمعه و النعمة ربا و ربابا و ربابة حفظها و نماها و الشيء أصلحه و متنه و يقال رب الأمر و بالمكان لزمه و أقام به فلم يبرحه و الدهن طيبه و أجاده