عَفَدَ يَعْفِد عَفْداً وعَفَداناً: طَفَرَ، يمانية، وقيل: هو إِذا صف رجليه فوثب من غير عَدْو.
والعَفْد: طائر يشبه الحَمام، وقيل: هو الحمام بعينه، والجمع عُفْدانٌ.
أَبو عمرو: الاعْتِفادُ أَن يُغْلِقَ الرجل بابَهُ على نفسه فلا يسأَل أَحداً حتى يموت جوعاً؛ وأَنشد: وقائلةٍ: ذَا زَمانُ اعْتِفادِ، ومَن ذاكَ يَبْقى على الاعْتِفاد؟ وقد اعْتَفَدَ يَعْتَفِدُ اعتِفاداً.
قال محمد بن أَنس: كانوا إِذا اشتدّ بهم الجوع وخافوا أَن يموتوا أَغْلَقوا عليهم باباً، وجعلوا حظيرة من شجرة يدخلون فيها ليموتوا جوعاً.
قال: ولقي رجل جارية تبكي فقال لها: مالك؟ قالت: نريد أَن نعتفد؛ قال: وقال النظار بن هاشم الأَسدي: صاحَ بِهِم، على اعتِفادٍ، زَمانْ مُعْتَفَدٌ قَطَّاعُ بَيْنِ الأَقْرانْ قال شمر: ووجدته في كتاب ابن بُزُرْج اعْتَقَدَ الرجلُ، بالقاف، وآطَمَ وذلك أَن يُغْلق عليه باباً إِذا احتاج حتى يموت.