( باب فضل من يقول بالقرآن ويعلمه وفضل من تعلم حكمه )
 
من فقه أو غيره فعمل بها وعلمها [ 815 ] قوله صلى الله عليه و سلم لا حسد إلا في اثنتين قال العلماء الحسد قسمان حقيقي ومجازي فالحقيقي تمنى زوال النعمة عن صاحبها وهذا حرام بإجماع الأمة مع النصوص الصحيحة وأما المجازي فهو الغبطة وهو أن يتمنى مثل النعمة التي على غيره من غير زوالها عن صاحبها فإن كانت من أمور الدنيا كانت مباحة وان كانت طاعة فهي مستحبة والمراد بالحديث لا غبطة محبوبة إلا في هاتين الخصلتين وما في معناهما قوله صلى الله عليه و سلم آناء الليل والنهار أي ساعاته وواحده
(6/97)

الآن وأنا واني وأنو أربع لغات [ 816 ] قوله صلى الله عليه و سلم فسلطه على هلكته في الحق أي انفاقه في الطاعات قوله صلى الله عليه و سلم ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها يعلمها معناه يعمل بها ويعلمها احتسابا والحكمة كل ما منع من الجهل وزجر عن القبيح