هذه الأحاديث التي ذكرها المؤلف رحمه الله تعالى ، كلها تدل على عظم يوم القيامة ، وأن على المؤمن أن يخاف من هذا اليوم العظيم .
ذكر أحاديث فيها دنو الشمس من الخلائق بقدر ميل ، قال سليم بن عامر الراوي عن المقداد : لا أدري أيريد بذلك : مسافة الأرض ، أم ميل المكحلة ، وكلاهما قريب ، وإذا كانت الشمس في أوجها في الدنيا وبعدها عنا بهذه الحرارة ، فكيف إذا كانت بهذا القرب ؟ !
ولكن هذه الشمس ينجو منها من شاء الله ، فإن الله تعالى يظل أقواماً بظله يوم لا ظل إلا ظله ، منهم من سبق ذكره وهم : السبعة الذين بظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشأ في طاعة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ؛ فقال إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه .
وكذلك من أنظر معسراً ، أو وضع عنه ، المهم أن هناك أناساً ينجون من هذه الشمس ، فيظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله .
وذكر أحاديث العرق ، وأن الناس يعرقون ، حتى يبلغ العرق من الأرض سبعين ذراعاً ، وحتى يلجم بعضهم إلجاماً ، وبعضهم يصل إلى كعبيه ، وبعضهم إلى ركبتيه ، وبعضهم إلى حقويه ، يختلف الناس حسب أعمالهم في هذا العرق .
وذكر أيضاً أحاديث أخرى، فيها التحذير من نار جهنم ، نسأل الله لنا والمسلمين السلامة منها .
والحاصل أن الإنسان إذا قرأ هذه الأحاديث وغيرها مما لم يذكره المؤلف ، فإن المؤمن يخاف ويحذر ، وليس بين الإنسان وبين هذا إلا أن ينتهي أجله في الدنيا ، ثم ينتقل إلى دار الجزاء ؛ لأنه ينتهي العمل . أحسن الله لنا وللمسلمين الخاتمة .
(251) رواه مسلم ، كتاب الجنة ، باب في صفة يوم القيامة . . . ، رقم ( 2864 ) .
(252) رواه البخاري ، كتاب الرقاق ، باب قوله تعالى : (أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ) ، رقم ( 6532 ) ، ومسلم ، كتاب الجنة ، باب في صفة يوم القيامة ، رقم ( 2863 ) .
(253) رواه مسلم ، كتاب الجنة ، باب في شدة حر نار جهنم . . . ، رقم ( 2844 ) .
(254) رواه البخاري ، كتاب التوحيد ، باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء ، رقم ( 7512 ) ، ومسلم ، كتاب الزكاة ، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة ، رقم ( 1016 ) .
(255) رواه الترمذي ، باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما أعلم . . . ، رقم ( 2312 ) .
(256) رواه الترمذي ، كتاب صفة القيام ، باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص ، رقم ( 2417 ) .
ذكر أحاديث فيها دنو الشمس من الخلائق بقدر ميل ، قال سليم بن عامر الراوي عن المقداد : لا أدري أيريد بذلك : مسافة الأرض ، أم ميل المكحلة ، وكلاهما قريب ، وإذا كانت الشمس في أوجها في الدنيا وبعدها عنا بهذه الحرارة ، فكيف إذا كانت بهذا القرب ؟ !
ولكن هذه الشمس ينجو منها من شاء الله ، فإن الله تعالى يظل أقواماً بظله يوم لا ظل إلا ظله ، منهم من سبق ذكره وهم : السبعة الذين بظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله : إمام عادل ، وشاب نشأ في طاعة الله ، ورجل قلبه معلق بالمساجد ، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال ؛ فقال إني أخاف الله ، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل ذكر الله خالياً ففاضت عيناه .
وكذلك من أنظر معسراً ، أو وضع عنه ، المهم أن هناك أناساً ينجون من هذه الشمس ، فيظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله .
وذكر أحاديث العرق ، وأن الناس يعرقون ، حتى يبلغ العرق من الأرض سبعين ذراعاً ، وحتى يلجم بعضهم إلجاماً ، وبعضهم يصل إلى كعبيه ، وبعضهم إلى ركبتيه ، وبعضهم إلى حقويه ، يختلف الناس حسب أعمالهم في هذا العرق .
وذكر أيضاً أحاديث أخرى، فيها التحذير من نار جهنم ، نسأل الله لنا والمسلمين السلامة منها .
والحاصل أن الإنسان إذا قرأ هذه الأحاديث وغيرها مما لم يذكره المؤلف ، فإن المؤمن يخاف ويحذر ، وليس بين الإنسان وبين هذا إلا أن ينتهي أجله في الدنيا ، ثم ينتقل إلى دار الجزاء ؛ لأنه ينتهي العمل . أحسن الله لنا وللمسلمين الخاتمة .
(251) رواه مسلم ، كتاب الجنة ، باب في صفة يوم القيامة . . . ، رقم ( 2864 ) .
(252) رواه البخاري ، كتاب الرقاق ، باب قوله تعالى : (أَلا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ) ، رقم ( 6532 ) ، ومسلم ، كتاب الجنة ، باب في صفة يوم القيامة ، رقم ( 2863 ) .
(253) رواه مسلم ، كتاب الجنة ، باب في شدة حر نار جهنم . . . ، رقم ( 2844 ) .
(254) رواه البخاري ، كتاب التوحيد ، باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الأنبياء ، رقم ( 7512 ) ، ومسلم ، كتاب الزكاة ، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة ، رقم ( 1016 ) .
(255) رواه الترمذي ، باب في قول النبي صلى الله عليه وسلم لو تعلمون ما أعلم . . . ، رقم ( 2312 ) .
(256) رواه الترمذي ، كتاب صفة القيام ، باب ما جاء في شأن الحساب والقصاص ، رقم ( 2417 ) .
