الجائزات عشرة وهي
1 )غسل المرأة صبيا ابن ثمان سنين لا ابن تسع
2 )وغسل رجل بنتا رضيعة لا بنت ثلاث سنين
3 )وتسخين الماء
____________________
(1/153)
للغسل كما يجوز تبريده
4 )وتكفين الميت بملبوسه الطاهر النظيف أو المصبوغ بزعفران أو ورس نبت أصفر ويكره المصبوغ بغيرهما
5 )وحمل غير أربعة من الرجال للنعش كأن يحمله اثنان أو ثلاثة
6 )والبدء بأي ناحية في حمل السرير بلا تعيين
7 )وخروج المتجالة للجنازة مطلقا سواء كان الميت قريبا أم لا كما يجوز خروج الشابة التي لم تخش فتنتها في خصوص جنازة من عظمت مصيبته عليها كالأب والأم والزوج والابن والبنت والأخ والأخت وحرم على مخشية الفتنة مطلقا
8 )ونقل الميت من مكان لآخر ولو من بلد إلى آخر قبل دفنه أو بعده لمصلحة كأن يخاف عليه أن يأكله السبع وكرجاء بركته للمكان المنقول إليه أو زيارة أهله لدفنه بين أهله أو نحو ذلك بشرط أن لا تنتهك حرمته بانفجاره أو نتانته
9 )والبكي عند موته وبعده بلا رفع صوت وبلا قول قبيح وإلا منع
10 )وجمع أموات في قبر واحد للضرورة كضيق المكان أو تعذر الحافر ولو كانوا ذكورا وإناثا أجانب وإذا دفنوا في وقت واحد وإلى القبلة الأفضل وقدم الذكر على الأنثى والحر على العبد ويلي الإمام في الصلاة الأفضل فالأفضل فالطفل الحر فالخصي فالمجبوب فالخنثى فالحرة فالأمة
1 )غسل المرأة صبيا ابن ثمان سنين لا ابن تسع
2 )وغسل رجل بنتا رضيعة لا بنت ثلاث سنين
3 )وتسخين الماء
____________________
(1/153)
للغسل كما يجوز تبريده
4 )وتكفين الميت بملبوسه الطاهر النظيف أو المصبوغ بزعفران أو ورس نبت أصفر ويكره المصبوغ بغيرهما
5 )وحمل غير أربعة من الرجال للنعش كأن يحمله اثنان أو ثلاثة
6 )والبدء بأي ناحية في حمل السرير بلا تعيين
7 )وخروج المتجالة للجنازة مطلقا سواء كان الميت قريبا أم لا كما يجوز خروج الشابة التي لم تخش فتنتها في خصوص جنازة من عظمت مصيبته عليها كالأب والأم والزوج والابن والبنت والأخ والأخت وحرم على مخشية الفتنة مطلقا
8 )ونقل الميت من مكان لآخر ولو من بلد إلى آخر قبل دفنه أو بعده لمصلحة كأن يخاف عليه أن يأكله السبع وكرجاء بركته للمكان المنقول إليه أو زيارة أهله لدفنه بين أهله أو نحو ذلك بشرط أن لا تنتهك حرمته بانفجاره أو نتانته
9 )والبكي عند موته وبعده بلا رفع صوت وبلا قول قبيح وإلا منع
10 )وجمع أموات في قبر واحد للضرورة كضيق المكان أو تعذر الحافر ولو كانوا ذكورا وإناثا أجانب وإذا دفنوا في وقت واحد وإلى القبلة الأفضل وقدم الذكر على الأنثى والحر على العبد ويلي الإمام في الصلاة الأفضل فالأفضل فالطفل الحر فالخصي فالمجبوب فالخنثى فالحرة فالأمة
