باب ابتداء اسم أَبيه على العين
أَيوب بن عتبة أَبو يحيى، قاضي اليمامة
:
رَوَى عَن: قيس بن طلق، وأبي كثير السحيمي، ويَحيى بن أَبي كثير:
رَوَى عَنه: أَبو نُعَيم، وأَبو الوليد، وخلف بن الوليد، وقَبيصة، وسَعيد بن سليمان:
سَمعتُ أبي وأبا زُرْعة يقولان ذلك:
سَمِعتُ أَبي يقول: سألت يَحيَى بن مَعين عن أَيوب بن عتبة، فقال: ليس بشيءٍ:
قال أَبو محمد: وفيما حكى عباس بن محمد الدُّوري، عنه؛ ليس بالقَوي:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَألتُ أَبي عن أَيوب بن عتبة، فقال: مضطرب الحديث عن يَحيَى بن أَبي كثير، وفي غير يَحيَى على ذاك:
سمعت أَبا زُرعَة يقول: قال لي سليمان بن داود بن شُعبة اليَمامي: وقع أَيوب بن عتبة إلى البصرة، وليس معه كتب، فحدث من حفظه وكان لا يحفظ، فأما حديث اليمامة ما حدث به ثمة فهو مستقيم:
سمعتُ أَبي يقول: أَيوب بن عتبة فيه لين، قدم بغداد ولم يكن معه كتبه، فكان يحدث من حفظه على التوهم فيغلط، وأمَّا كتبه في الأَصل فهي صحيحة، عن يَحيَى بن أَبي كثير، قال لي سليمان بن شُعبة هذا الكلام، وكان عالما بأهل اليمامة، وقال: هو أروى الناس عن يَحيَى بن أَبي كثير، وأصح الناس كتابًا عنه، فقيل لأَبي: عَبد الله بن بدر أَحَب إليك، أَو أَيوب بن عتبة؟ فقال: أَيوب بن عتبة أعجب إليَّ، وهو أَحبُّ إِلَيَّ من محمد بن جابر:
وَسئل أَبا زُرعَة عن أَيوب بن عتبة، فقال: ضعيف:
(2/253)