باب ابتداء اسم أَبيه على الكاف
أَيوب السختياني، وهو ابن أَبي تَميمة، واسم أبي تَميمة كيسان، يُكنى أَبَا بكر
:
رَوَى عَن: أَنَس بن مالك، وعن الحسن، ومحمد:
رَوَى عَنه: الثَّوري، وشُعبة، وحَماد بن زيد:
يُعَدُّ في البَصريين:
سَمعتُ أبي وأبا زُرْعة يقولان ذلك:
قال أَبو مُحَمد: وروى عَن أَبيه كيسان:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن مسلم الرازي، قال: سَمِعتُ أبَا الوليد الطيالسي، حَدثنا شُعبة، حَدثنا أَيوب السختيانى، وكان سيد الفقهاء:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن مسلم، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن، يَعني ابن الحكم، يقول: أخرج إليَّ المعلي بن منصور كتابه، قال: سأَلتُ ابن عُلَيَّة عن حفاظ أهل البصرة، فذكر أَيوب، وابن عون، وسُلَيمان التيمي، وهشام الدَّسْتُوائي، وسُلَيمان بن المغيرة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إِلَيَّ: قال أَحمد بن إِبراهيم: حَدثنا خالد بن خِدَاش، حَدثنا حماد بن زيد، حدثني أَبو خشينة، قال: سأَلتُ محمد بن سيرين: من حدثك بحديث كذا وكذا؟ قال: حَدَّثني الثبت الثبت، أَيوب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا أَبو زياد، حَدثنا ابن مهدي، قال: قال وهيب لمالك بن أَنس: لم أَرَ أروى عن نَافع من عُبَيد الله إِن كان حفظ، فقال مالك: صدقت، قال وهيب: وقلتُ له: لم أَرَ أثبت عن نَافع من أَيوب، فضحك مالك، أي كأَنه يريد مالك نفسه:
(2/255)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أبي قال: سُئِل عَلي بن المَديني: من أثبت أَصحاب نَافع؟ قال: أَيوب وفَضْلِهِ، ومالك وإتقانه، وعُبَيد الله وحفظه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: أَيوب السختياني ثقة، وهو أثبت من ابن عون، وإذا اختلف أَيوب وَابن عون في الحديث، فأَيوب أثبت منه:
سَمِعتُ أَبي يقول: أَيوب السختياني أَحبُّ إِلَيَّ في كل شيء من خالد، وهو ثقة لا يسأل عن مثله، وهو أكبر من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة أَيوب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا هارون بن سَعيد الأَيلي، أَخْبَرني خالد بن نزار، قال: قال سُفيان بن عُيَينة: ومن كان أطلب لحديث نَافع، وأعلم به من أَيوب ؟:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا يعقوب بن إِسحاق الهروي، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: حَدثنا عثمان بن سَعيد الدارمي، قال: قلتُ ليحيى بن مَعين: أَيوب أَحَب إليك عن نَافع، أَو عُبَيد الله؟ قال: كلاهما، ولم يفضل:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن أَحمد بن البراء، قال: قال عَلي بن المَديني: أَيوب، يَعني السختياني ثبت، وليس في القوم، يَعني: هشاما، وسلمة بن علقمة، وعَاصم الأَحول، وخالد الحَذَّاء، مثل أَيوب، وابن عون، وأَيوب أثبت في ابن سيرين من خالد الحَذَّاء:
(2/256)
أَيوب السختياني، وهو ابن أَبي تَميمة، واسم أبي تَميمة كيسان، يُكنى أَبَا بكر
:
رَوَى عَن: أَنَس بن مالك، وعن الحسن، ومحمد:
رَوَى عَنه: الثَّوري، وشُعبة، وحَماد بن زيد:
يُعَدُّ في البَصريين:
سَمعتُ أبي وأبا زُرْعة يقولان ذلك:
قال أَبو مُحَمد: وروى عَن أَبيه كيسان:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن مسلم الرازي، قال: سَمِعتُ أبَا الوليد الطيالسي، حَدثنا شُعبة، حَدثنا أَيوب السختيانى، وكان سيد الفقهاء:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن مسلم، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن، يَعني ابن الحكم، يقول: أخرج إليَّ المعلي بن منصور كتابه، قال: سأَلتُ ابن عُلَيَّة عن حفاظ أهل البصرة، فذكر أَيوب، وابن عون، وسُلَيمان التيمي، وهشام الدَّسْتُوائي، وسُلَيمان بن المغيرة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إِلَيَّ: قال أَحمد بن إِبراهيم: حَدثنا خالد بن خِدَاش، حَدثنا حماد بن زيد، حدثني أَبو خشينة، قال: سأَلتُ محمد بن سيرين: من حدثك بحديث كذا وكذا؟ قال: حَدَّثني الثبت الثبت، أَيوب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا أَبو زياد، حَدثنا ابن مهدي، قال: قال وهيب لمالك بن أَنس: لم أَرَ أروى عن نَافع من عُبَيد الله إِن كان حفظ، فقال مالك: صدقت، قال وهيب: وقلتُ له: لم أَرَ أثبت عن نَافع من أَيوب، فضحك مالك، أي كأَنه يريد مالك نفسه:
(2/255)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أبي قال: سُئِل عَلي بن المَديني: من أثبت أَصحاب نَافع؟ قال: أَيوب وفَضْلِهِ، ومالك وإتقانه، وعُبَيد الله وحفظه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: أَيوب السختياني ثقة، وهو أثبت من ابن عون، وإذا اختلف أَيوب وَابن عون في الحديث، فأَيوب أثبت منه:
سَمِعتُ أَبي يقول: أَيوب السختياني أَحبُّ إِلَيَّ في كل شيء من خالد، وهو ثقة لا يسأل عن مثله، وهو أكبر من سليمان التيمي، ولا يبلغ التيمي منزلة أَيوب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا هارون بن سَعيد الأَيلي، أَخْبَرني خالد بن نزار، قال: قال سُفيان بن عُيَينة: ومن كان أطلب لحديث نَافع، وأعلم به من أَيوب ؟:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا يعقوب بن إِسحاق الهروي، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: حَدثنا عثمان بن سَعيد الدارمي، قال: قلتُ ليحيى بن مَعين: أَيوب أَحَب إليك عن نَافع، أَو عُبَيد الله؟ قال: كلاهما، ولم يفضل:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن أَحمد بن البراء، قال: قال عَلي بن المَديني: أَيوب، يَعني السختياني ثبت، وليس في القوم، يَعني: هشاما، وسلمة بن علقمة، وعَاصم الأَحول، وخالد الحَذَّاء، مثل أَيوب، وابن عون، وأَيوب أثبت في ابن سيرين من خالد الحَذَّاء:
(2/256)
