باب ابتداء اسم أَبيه على من رُوي عنه العلم، مِمَّن يُسَمَّى آدم
آدم بن عَبد الرَّحمن بن محمد، وهو ابن أَبي إياس العسقلاني، وأصله مَرْوَزي
:
مَولى بَني تميم:
رَوَى عَن: شُعبة، وإِسرائيل، والمسعودي، وورقاء:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك، وسمعتُهُ يقول: هو ثقة صدوق:
سُئِل أَبي عن آدم بن أَبي إياس، فقال: ثقة مأمون متعبد، من خيار عباد الله:
سمعتُ أَبي يقول: حضرت آدم بن أَبي إياس العسقلاني، وقال له رجل: سمعت أَحمد بن محمد بن حَنبل وسئل عن شُعبة، كان يملي عليهم ببغداد، أَو يقرأ؟ قال: كان يقرأ، وكان أربعة أنفس يكتبون آدم، وعلى النَّسائي، فقال آدم: صدق، كنت سريع الخط وكنت أكتب، وكان الناس يأخذون من عندي، وقدم شُعبة بغداد فحدث فيها أربعين مجلسا في كل مجلس مِئَة حديث، فحضرت أَنا منها عشرين مجلسا، سمعت ألفي حديث، وفاتني عشرون مجلسا:
(2/268
آدم بن عَبد الرَّحمن بن محمد، وهو ابن أَبي إياس العسقلاني، وأصله مَرْوَزي
:
مَولى بَني تميم:
رَوَى عَن: شُعبة، وإِسرائيل، والمسعودي، وورقاء:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك، وسمعتُهُ يقول: هو ثقة صدوق:
سُئِل أَبي عن آدم بن أَبي إياس، فقال: ثقة مأمون متعبد، من خيار عباد الله:
سمعتُ أَبي يقول: حضرت آدم بن أَبي إياس العسقلاني، وقال له رجل: سمعت أَحمد بن محمد بن حَنبل وسئل عن شُعبة، كان يملي عليهم ببغداد، أَو يقرأ؟ قال: كان يقرأ، وكان أربعة أنفس يكتبون آدم، وعلى النَّسائي، فقال آدم: صدق، كنت سريع الخط وكنت أكتب، وكان الناس يأخذون من عندي، وقدم شُعبة بغداد فحدث فيها أربعين مجلسا في كل مجلس مِئَة حديث، فحضرت أَنا منها عشرين مجلسا، سمعت ألفي حديث، وفاتني عشرون مجلسا:
(2/268
