باب ابتداء اسم أَبيه على الزاي
جعفر بن الزبير بَصري
:
رَوَى عَن القاسم أبي عَبد الرَّحمن:
رَوَى عَنه: إِسرائيل، ومُعتَمر بن سُليمان، ووَكيع، ويزيد بن هارون، وعثمان بن الهيثم المؤذن:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني، ابن المَديني، قال: سَمِعتُ يحيى، يَعني ابن سَعيد القطان، وذكر جعفر بن الزبير، فقال: لو شئت أَن أكتب عنه ألفا لكتبت عَنه، كان يروي عَن ابن المُسيَّب نحوا من أربعين حديثا، وضعفه يَحيَى جدا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، حَدثنا أَحمد بن سعيد، يَعني الدارمي، قال: سَمِعتُ يزيد بن هارون يقول: كان جعفر بن الزبير وعِمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما، وكان الزحام على جعفر وليس عند عِمران أحد، وكان شُعبة يمر بهما فيقول: يا عجبا للناس، اجتمعوا على أكذب الناس، يَعني جعفرا، وتركوا أصدق الناس، يَعني عِمران: قال يزيد: فما أتى علينا إِلاَّ القليل حتى رأَيت ذاك الزحام على عِمران، وتركوا جعفرا، وليس عنده أحد:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدُّوري، عن يَحيَى بن مَعين قال: جعفر بن الزبير ضعيف الحديث:
حَدثنا مُحمد بن إِبراهيم، أَنه حدثه عَمرو بن علي بأن جعفر بن الزبير متروك الحديث، كثير الوهم:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: جعفر ابن الزبير متروك الحديث، كان ينزل البصرة، وكان ذاهب الحديث، لا أرى أَن أحدث عنه، وهو متروك الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبا زُرعَة يقول، وكان في كتابنا حديث عن جعفر بن الزبير، فقال: اضربوا عليه، فقلتُ: ما حال جعفر بن الزبير، أضعيف هو؟ قال: كما يكون لا أحدث عنه، ليس بشيءٍ:
(2/479)
جعفر بن الزبير بَصري
:
رَوَى عَن القاسم أبي عَبد الرَّحمن:
رَوَى عَنه: إِسرائيل، ومُعتَمر بن سُليمان، ووَكيع، ويزيد بن هارون، وعثمان بن الهيثم المؤذن:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني، ابن المَديني، قال: سَمِعتُ يحيى، يَعني ابن سَعيد القطان، وذكر جعفر بن الزبير، فقال: لو شئت أَن أكتب عنه ألفا لكتبت عَنه، كان يروي عَن ابن المُسيَّب نحوا من أربعين حديثا، وضعفه يَحيَى جدا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، حَدثنا أَحمد بن سعيد، يَعني الدارمي، قال: سَمِعتُ يزيد بن هارون يقول: كان جعفر بن الزبير وعِمران بن حدير في مسجد واحد مصلاهما، وكان الزحام على جعفر وليس عند عِمران أحد، وكان شُعبة يمر بهما فيقول: يا عجبا للناس، اجتمعوا على أكذب الناس، يَعني جعفرا، وتركوا أصدق الناس، يَعني عِمران: قال يزيد: فما أتى علينا إِلاَّ القليل حتى رأَيت ذاك الزحام على عِمران، وتركوا جعفرا، وليس عنده أحد:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدُّوري، عن يَحيَى بن مَعين قال: جعفر بن الزبير ضعيف الحديث:
حَدثنا مُحمد بن إِبراهيم، أَنه حدثه عَمرو بن علي بأن جعفر بن الزبير متروك الحديث، كثير الوهم:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: جعفر ابن الزبير متروك الحديث، كان ينزل البصرة، وكان ذاهب الحديث، لا أرى أَن أحدث عنه، وهو متروك الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبا زُرعَة يقول، وكان في كتابنا حديث عن جعفر بن الزبير، فقال: اضربوا عليه، فقلتُ: ما حال جعفر بن الزبير، أضعيف هو؟ قال: كما يكون لا أحدث عنه، ليس بشيءٍ:
(2/479)
