باب ابتداء اسم أَبيه على الباء
سَعيد بن بشير، مَولى بَني نصر
:
رَوَى عَن: قتادة، وأبي الزبير، ومطر الوراق:
رَوَى عَنه: وكيع، وعَبد الرَّحمن بن مهدي، والجراح بن مليح، ومَعن بن عيسَى، والوليد بن مسلم:
وَروى هُشَيم، عَن أَبي عَبد الرَّحمن الدمشقي، عن قتادة، ونرى أَنه سَعيد بن بشير:
سمعتُ أَبي يقول ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا حَيْوة بن شُريح الحِمصي، قال: سَمِعتُ بقية يقول: سألت شُعبة عن سَعيد بن بشير، فقال: صدوق اللسان، فذكرت ذلك لسعيد بن عَبد العزيز، فقال: أنشر هذا الكلام في جندنا، يَعني في بلدنا، فإن الناس قد تكلموا فيه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا العباس بن الوليد الخلال، حَدثنا مروان بن محمد قال: ربما سمعت سُفيان بن عُيَينة على جمرة العقبة يقول: حَدثنا سَعيد بن بشير، وكان حافظًا:
(4/6)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن إِبراهيم، حَدثنا عَمرو بن علي قال: كان عَبد الرَّحمن يُحَدِّثنا عن سَعيد بن بشير ثم تركه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره عَبد الله بن أَبي عُمر الطَّالْقاني قَال: حَدثنا الميموني قال ذكر سَعيد بن بشير، فرأيت أَبَا عَبد الله أَحمد بن حَنبل يضعف أمره:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: سَعيد ابن بشير ليس بشيءٍ:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ علي بن الحسين بن الجنيد يقول: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: سَعيد بن بشير مُنكَر الحديث، ليس بِشيءٍ، ليس بِقَوي، الحديث، يروي عن قتادة المنكرات:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، سَمِعتُ أَبي يقول: قلت لأَحمد بن صالح: سَعيد بن بشير دمشقي شامي، كيف هذه الكثرة عن قتادة؟ قال: كان أَبوه بشير شَريكا لأَبي عَرُوبَة، فأقدم بشير ابنه سعيدا البصرة يطلب الحديث مع سَعيد بن أَبي عَرُوبَة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبو زُرعَة الدمشقي، قال: سأَلتُ دحيما: ما كان قول من أدركت في سَعيد بن بشير؟ فقال: يوثقونه وكان حافظًا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبو زُرعَة الدمشقي، قال: رأَيت أَبَا مُسهر يُحَدِّثنا عن سَعيد بن بشير، ورأيته عنده موضعا للحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي، وأَبا زُرعَة ذكرا سَعيد بن بشير فقالا: محله الصدق عندنا، قلتُ لهما: يُحتَج بِحَديثه؟ فقالا: يحتج بحديث ابن أَبي عَرُوبَة والدَّسْتُوائي، هذا شيخ يُكتَبُ حديثُهُ:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: وسمعتُ أَبي ينكر على من أدخله في كتاب الضعفاء، وقال: يحول منه:
(4/7)
سَعيد بن بشير، مَولى بَني نصر
:
رَوَى عَن: قتادة، وأبي الزبير، ومطر الوراق:
رَوَى عَنه: وكيع، وعَبد الرَّحمن بن مهدي، والجراح بن مليح، ومَعن بن عيسَى، والوليد بن مسلم:
وَروى هُشَيم، عَن أَبي عَبد الرَّحمن الدمشقي، عن قتادة، ونرى أَنه سَعيد بن بشير:
سمعتُ أَبي يقول ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا حَيْوة بن شُريح الحِمصي، قال: سَمِعتُ بقية يقول: سألت شُعبة عن سَعيد بن بشير، فقال: صدوق اللسان، فذكرت ذلك لسعيد بن عَبد العزيز، فقال: أنشر هذا الكلام في جندنا، يَعني في بلدنا، فإن الناس قد تكلموا فيه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا العباس بن الوليد الخلال، حَدثنا مروان بن محمد قال: ربما سمعت سُفيان بن عُيَينة على جمرة العقبة يقول: حَدثنا سَعيد بن بشير، وكان حافظًا:
(4/6)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن إِبراهيم، حَدثنا عَمرو بن علي قال: كان عَبد الرَّحمن يُحَدِّثنا عن سَعيد بن بشير ثم تركه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره عَبد الله بن أَبي عُمر الطَّالْقاني قَال: حَدثنا الميموني قال ذكر سَعيد بن بشير، فرأيت أَبَا عَبد الله أَحمد بن حَنبل يضعف أمره:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: سَعيد ابن بشير ليس بشيءٍ:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ علي بن الحسين بن الجنيد يقول: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: سَعيد بن بشير مُنكَر الحديث، ليس بِشيءٍ، ليس بِقَوي، الحديث، يروي عن قتادة المنكرات:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، سَمِعتُ أَبي يقول: قلت لأَحمد بن صالح: سَعيد بن بشير دمشقي شامي، كيف هذه الكثرة عن قتادة؟ قال: كان أَبوه بشير شَريكا لأَبي عَرُوبَة، فأقدم بشير ابنه سعيدا البصرة يطلب الحديث مع سَعيد بن أَبي عَرُوبَة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبو زُرعَة الدمشقي، قال: سأَلتُ دحيما: ما كان قول من أدركت في سَعيد بن بشير؟ فقال: يوثقونه وكان حافظًا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبو زُرعَة الدمشقي، قال: رأَيت أَبَا مُسهر يُحَدِّثنا عن سَعيد بن بشير، ورأيته عنده موضعا للحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي، وأَبا زُرعَة ذكرا سَعيد بن بشير فقالا: محله الصدق عندنا، قلتُ لهما: يُحتَج بِحَديثه؟ فقالا: يحتج بحديث ابن أَبي عَرُوبَة والدَّسْتُوائي، هذا شيخ يُكتَبُ حديثُهُ:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: وسمعتُ أَبي ينكر على من أدخله في كتاب الضعفاء، وقال: يحول منه:
(4/7)
