باب ابتداء اسم أَبيه على من رُوي عنه العلم، ممن اسمه شرحبيل
شرحبيل بن سعد، أَبو سعد الخَطْمي، الأنصاري مولاهم، وكان عالما بالمغازي
:
رَوَى عن: زيد بن ثابت، وأبي سَعيد الْخُدْري، وأَبي هُرَيرة، وابن عباس، وجابر:
رَوَى عَنه: يَحيَى بن سَعيد الأنصاري، وعمارة بن غَزيّة، ومخول بن راشد، وفطر، وزياد بن سعد، ومالك بن أَنس، وابن أَبي ذئب، وابن الغسيل، ومحمد بن إِسحاق، والحكم بن عَبد الرَّحمن بن أَبي نعم، وابن أَبي الزناد، وأَبو أوس:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: سئل محمد بن إِسحاق عن شرحبيل بن سعد، فقال: نحن لا نروي عنه شيئًا:
أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، حَدثنا يَحيَى بن مَعين، حَدثنا حجاج بن محمد، عَن ابن أَبي ذئب، قال: حَدثنا شرحبيل بن سعد، وكان متهما:
حَدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، حَدثنا علي، قال: قلت لسفيان، يَعني ابن عُيَينة: كان شرحبيل بن سعد، يغني؟ قال: نعم، ولم يكن بالمدينة أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه، فاحتاج، فكأَنهم إتهموه، وكانوا يخافون إِذا جاء إلى الرجل يطلب منه شيئًا فلم يعطه، أَن يقول: لم يشهد أبوك بدرا:
(4/338)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره أَبي، حَدثنا محمد بن عَبد الله بن المبارك المخرمي، قال: سَمِعتُ يزيد بن هارون، أَخْبَرنا ابن أَبي ذئب، قال: أَخْبَرنا شرحبيل، وهو شرحبيل، قد بينا لكم:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري عَن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: شرحبيل بن سعد ليس بِشيءٍ هو ضعيف:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَألتُ أَبي عن شرحبيل بن سعد، وقيل له في حديثه لين؟ قال: نعم، ضعيف الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن شرحبيل بن سعد، فقال: مَدينيٌّ فيه لين:
(4/339)
شرحبيل بن سعد، أَبو سعد الخَطْمي، الأنصاري مولاهم، وكان عالما بالمغازي
:
رَوَى عن: زيد بن ثابت، وأبي سَعيد الْخُدْري، وأَبي هُرَيرة، وابن عباس، وجابر:
رَوَى عَنه: يَحيَى بن سَعيد الأنصاري، وعمارة بن غَزيّة، ومخول بن راشد، وفطر، وزياد بن سعد، ومالك بن أَنس، وابن أَبي ذئب، وابن الغسيل، ومحمد بن إِسحاق، والحكم بن عَبد الرَّحمن بن أَبي نعم، وابن أَبي الزناد، وأَبو أوس:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن سَعيد يقول: سئل محمد بن إِسحاق عن شرحبيل بن سعد، فقال: نحن لا نروي عنه شيئًا:
أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، حَدثنا يَحيَى بن مَعين، حَدثنا حجاج بن محمد، عَن ابن أَبي ذئب، قال: حَدثنا شرحبيل بن سعد، وكان متهما:
حَدثنا صالح بن أَحمد بن حَنبل، حَدثنا علي، قال: قلت لسفيان، يَعني ابن عُيَينة: كان شرحبيل بن سعد، يغني؟ قال: نعم، ولم يكن بالمدينة أحد أعلم بالمغازي والبدريين منه، فاحتاج، فكأَنهم إتهموه، وكانوا يخافون إِذا جاء إلى الرجل يطلب منه شيئًا فلم يعطه، أَن يقول: لم يشهد أبوك بدرا:
(4/338)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره أَبي، حَدثنا محمد بن عَبد الله بن المبارك المخرمي، قال: سَمِعتُ يزيد بن هارون، أَخْبَرنا ابن أَبي ذئب، قال: أَخْبَرنا شرحبيل، وهو شرحبيل، قد بينا لكم:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري عَن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: شرحبيل بن سعد ليس بِشيءٍ هو ضعيف:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَألتُ أَبي عن شرحبيل بن سعد، وقيل له في حديثه لين؟ قال: نعم، ضعيف الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن شرحبيل بن سعد، فقال: مَدينيٌّ فيه لين:
(4/339)
