باب ابتداء اسم أَبيه على من رُوي عنه العلم، مِمَّن يُسَمَّى عُمر، وإبتداء اسم أَبيه على الألف.
عُمر بن إسماعيل بن مجالد
:
رَوَى عَن: أَبيه، وأبي معاوية:
كتب عنه أَبو زُرعَة:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: رأَيتُ عُمر بن إسماعيل بن مُجَالد، ليس بِشيءٍ، كذابٌ، رجلُ سُوءٍ، خبيثٌ، حَدَّث عَن أَبي مُعَاوية، عَن الأَعمش، عَن مجاهد، عَن ابن عَباس، عَن النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛ أَنا مدينة العلم وعَليٌّ بابها، وهو حديث ليس له أصلٌ:
قال عَبد الله: وسَألتُ أَبي عنه، فقال: ما أراه إِلاَّ صدق:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سأَلتُ أبي عن عُمر بن إسماعيل بن مُجَالد، فقال: ضعيف الحديث:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئل أَبو زُرْعة عن عُمر بن إِسْمَاعيل بن مُجالد؟ فقال: أَملى علينا عن أَبي مُعاوية , عن الأَعْمَش , عن مُجاهد , عن ابن عَبَّاس , عن النَّبيِّ صَلى الله عَليه وسَلم؛ أَنا مدينةُ العِلْم وعلى بابُها، فأتيتُ يَحيَى بن مَعين فذكرتُ ذلك له , فقال: قل يا عدو الله، متى كتبتَ أَنتَ هذا عن أَبي مُعاوية؟ إِنما كتبتَ أَنتَ عن أَبي مُعاوية ببَغْداد , ولم يُحدِّث أَبو مُعاوية هذا الحديث ببَغْداد:
(6/99)