باب ابتداء اسم أَبيه على العين.
عَمرو بن عَبد الله بن أَبي شعيرة الهمداني، أَبو إِسحاق السبيعى
:
رَوَى عَن: عَلي بن أَبي طالِب، رَضي الله عَنهُ، ورأى المغيرة بن شُعبة رؤية، وأُسامة بن زيد رؤية: ورَوَى عَن: ابن عُمر، وابن عباس، وعَدي بن حاتم، وزيد بن أَرقم، والبراء بن عازب، ورافع بن خديج، والنعمان بن بشير، وجابر بن سَمُرة السوائى، وخالد بن عُرفُطة، وعروة بن أَبي الجعد البارقي، وحارثة بن وهب الخُزاعي، وعَمرو بن حريث المخزومي، وأبي جحيفة وهب بن عَبد الله السوائي، وعمارة بن رويبة الثقفي، وسُلَيمان بن صرد الخُزاعي، وعَبد الرَّحمن بن أبزى الخُزاعي، وعبد الله بن يزيد الأَنصاري، وعَبد الله بن الزبير، ومعاوية بن أَبي سُفيان، وجبلة بن حارثة أَخي زيد بن حارثة، وذي الجوشن أبي شمر الضبابي، وعَمرو بن الحارث بن المصطلق ابن أَخي جويرية بنت الحارث:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
(6/242)
قال أَبو مُحَمد: رَوَى عَنه منصور، والأَعمش، ومِسْعَر، وسفيان، وشُعبة، وأُسامة، وابناه يُونُس ويوسف، وابن ابنه إِسرائيل، وزهير بن معاوية:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قلت لأَبي: أيما أَحَب إليك أَبو إِسحاق، أَو السدي؟ فقال: أَبو إِسحاق ثقة، ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بِأَخَرَة:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيى بن مَعين، أَنه قال: أَبو إِسحاق ثقة:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن سَمِعتُ أَبي يقول: أَبو إِسحاق السبيعي ثقة وأَحفظ من أبي إِسحاق الشَيباني، ويشبه بالزُّهْري في كثرة الرواية وإتساعه في الرجال:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبي، حَدَّثنا مقاتل بن محمد، قال: سَمِعتُ أبَا داود الطيالسي يقول: قال رجل لشُعبة: سمع أَبو إِسحاق من مجاهد؟ قال: ما كان يصنع هو بمجاهد، كان هو أحسن حديثًا من مجاهد، ومن الحسن، وابن سيرين:
(6/243)
عَمرو بن عَبد الله بن أَبي شعيرة الهمداني، أَبو إِسحاق السبيعى
:
رَوَى عَن: عَلي بن أَبي طالِب، رَضي الله عَنهُ، ورأى المغيرة بن شُعبة رؤية، وأُسامة بن زيد رؤية: ورَوَى عَن: ابن عُمر، وابن عباس، وعَدي بن حاتم، وزيد بن أَرقم، والبراء بن عازب، ورافع بن خديج، والنعمان بن بشير، وجابر بن سَمُرة السوائى، وخالد بن عُرفُطة، وعروة بن أَبي الجعد البارقي، وحارثة بن وهب الخُزاعي، وعَمرو بن حريث المخزومي، وأبي جحيفة وهب بن عَبد الله السوائي، وعمارة بن رويبة الثقفي، وسُلَيمان بن صرد الخُزاعي، وعَبد الرَّحمن بن أبزى الخُزاعي، وعبد الله بن يزيد الأَنصاري، وعَبد الله بن الزبير، ومعاوية بن أَبي سُفيان، وجبلة بن حارثة أَخي زيد بن حارثة، وذي الجوشن أبي شمر الضبابي، وعَمرو بن الحارث بن المصطلق ابن أَخي جويرية بنت الحارث:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
(6/242)
قال أَبو مُحَمد: رَوَى عَنه منصور، والأَعمش، ومِسْعَر، وسفيان، وشُعبة، وأُسامة، وابناه يُونُس ويوسف، وابن ابنه إِسرائيل، وزهير بن معاوية:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قلت لأَبي: أيما أَحَب إليك أَبو إِسحاق، أَو السدي؟ فقال: أَبو إِسحاق ثقة، ولكن هؤلاء الذين حملوا عنه بِأَخَرَة:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيى بن مَعين، أَنه قال: أَبو إِسحاق ثقة:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن سَمِعتُ أَبي يقول: أَبو إِسحاق السبيعي ثقة وأَحفظ من أبي إِسحاق الشَيباني، ويشبه بالزُّهْري في كثرة الرواية وإتساعه في الرجال:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبي، حَدَّثنا مقاتل بن محمد، قال: سَمِعتُ أبَا داود الطيالسي يقول: قال رجل لشُعبة: سمع أَبو إِسحاق من مجاهد؟ قال: ما كان يصنع هو بمجاهد، كان هو أحسن حديثًا من مجاهد، ومن الحسن، وابن سيرين:
(6/243)
