باب ابتداء اسم أَبيه على العين.
عَمرو بن عُبَيد القدري، وهو ابن عُبَيد بن باب، ويُقال: ابن عُبَيد بن كيسان بن باب أَبو عثمان، مَولى بَني تميم من أبناء فارس
:
رَوَى عَن: الحسن:
رَوَى عَنه: حماد بن سلمة:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبي، حَدَّثنا نُعَيم بن حماد، حدثني أَبو داود الطيالسي، عن شُعبة، عن يُونُس، قال: كان عَمرو بن عُبَيد يكذب في الحديث:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، حَدَّثنا أَحمد، يَعني ابن حَنبل، حَدَّثنا عفان، حَدَّثنا حماد بن سلمة قال: كان حميد من أكفهم عنه، يَعني عمرًا، فقال لي حميد: لا تأخذ عن هذا شيئًا، فانه يكذب على الحسن:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثنا خالد بن خِدَاش، حَدَّثنا بكر بن حمران قال: كنا عند ابن عون فسأله إنسان عن مسألة، فقال: ما أدري، فقال الرجل: عَمرو بن عُبَيد يقول: عَن الحسن كذا وكذا، فقال: ما لنا ولعَمرو بن عُبَيد، عَمرو بن عُبَيد يكذب على الحسن:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن إِبراهيم، حَدَّثنا عَمرو بن علي، قال: سَمِعتُ معاذ بن معاذ، يقول: قلت لعوف: إِن عَمرو بن عُبَيد حَدَّثنا عن الحسن كذا وكذا، قال: كذب والله عَمرو:
(6/246)
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَلي بن الحسن، حَدَّثنا أَحمد، يَعني ابن محمد بن حَنبل، حدثني عفان، حَدَّثنا همام قال: قال مطر: والله ما أصدق عَمرو بن عُبَيد في شيء:
حَدَّثنا صالح بن أَحمد، حَدَّثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ سُفيان، يَعني ابن عُيَينة، وذكر عَمرو بن عُبَيد، فقال: كتبت عنه كتابًا كثيرًا، ووهبت كتابي لابن أَخي عَمرو بن عُبيد:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن إِبراهيم بن شُعيب، حَدَّثنا عَمرو بن علي، قال: كان يحيى، يَعني ابن سَعيد يُحَدِّثنا عن عَمرو بن عُبيد:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن إِبراهيم بن شُعيب، ثم تركه:
أَخْبَرنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، حَدَّثنا نُعَيم بن حماد، قال: قلتُ لابن المبارك: لأى شيء تركوا عَمرو بن عُبَيد؟ قال: إِن عمرًا كان يدعو، يَعني إلى القدر:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، قال: سَمِعتُ أبَا حفص عَمرو بن علي قال: كان يحيى، وعَبد الرَّحمن لا يحدثان عن عَمرو بن عُبيد:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال ذكره عَبد الله بن أَبي عُمر البكري الطَّالْقاني، قال: سَمِعتُ عَبد الملك الميمونى قال: قال أَحمد بن حَنبل: عَمرو بن عُبَيد ليس بأهل أَن يُحَدَّثُ عنه:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، قال: سَمِعتُ يَحيى بن مَعين يقول: عَمرو بن عُبَيد ليس بشيءٍ:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن إِبراهيم بن شُعيب قال: قال: عَمرو بن علي عَمرو بن عُبَيد كان متروك الحديث، صاحب بدعة:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سأَلتُ أبي عن عَمرو بن عُبَيد، فقال: كان متروك الحديث:
(6/247)
عَمرو بن عُبَيد القدري، وهو ابن عُبَيد بن باب، ويُقال: ابن عُبَيد بن كيسان بن باب أَبو عثمان، مَولى بَني تميم من أبناء فارس
:
رَوَى عَن: الحسن:
رَوَى عَنه: حماد بن سلمة:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبي، حَدَّثنا نُعَيم بن حماد، حدثني أَبو داود الطيالسي، عن شُعبة، عن يُونُس، قال: كان عَمرو بن عُبَيد يكذب في الحديث:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، حَدَّثنا أَحمد، يَعني ابن حَنبل، حَدَّثنا عفان، حَدَّثنا حماد بن سلمة قال: كان حميد من أكفهم عنه، يَعني عمرًا، فقال لي حميد: لا تأخذ عن هذا شيئًا، فانه يكذب على الحسن:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، حَدَّثنا خالد بن خِدَاش، حَدَّثنا بكر بن حمران قال: كنا عند ابن عون فسأله إنسان عن مسألة، فقال: ما أدري، فقال الرجل: عَمرو بن عُبَيد يقول: عَن الحسن كذا وكذا، فقال: ما لنا ولعَمرو بن عُبَيد، عَمرو بن عُبَيد يكذب على الحسن:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن إِبراهيم، حَدَّثنا عَمرو بن علي، قال: سَمِعتُ معاذ بن معاذ، يقول: قلت لعوف: إِن عَمرو بن عُبَيد حَدَّثنا عن الحسن كذا وكذا، قال: كذب والله عَمرو:
(6/246)
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَلي بن الحسن، حَدَّثنا أَحمد، يَعني ابن محمد بن حَنبل، حدثني عفان، حَدَّثنا همام قال: قال مطر: والله ما أصدق عَمرو بن عُبَيد في شيء:
حَدَّثنا صالح بن أَحمد، حَدَّثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ سُفيان، يَعني ابن عُيَينة، وذكر عَمرو بن عُبَيد، فقال: كتبت عنه كتابًا كثيرًا، ووهبت كتابي لابن أَخي عَمرو بن عُبيد:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن إِبراهيم بن شُعيب، حَدَّثنا عَمرو بن علي، قال: كان يحيى، يَعني ابن سَعيد يُحَدِّثنا عن عَمرو بن عُبيد:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن إِبراهيم بن شُعيب، ثم تركه:
أَخْبَرنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، حَدَّثنا نُعَيم بن حماد، قال: قلتُ لابن المبارك: لأى شيء تركوا عَمرو بن عُبَيد؟ قال: إِن عمرًا كان يدعو، يَعني إلى القدر:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، قال: سَمِعتُ أبَا حفص عَمرو بن علي قال: كان يحيى، وعَبد الرَّحمن لا يحدثان عن عَمرو بن عُبيد:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال ذكره عَبد الله بن أَبي عُمر البكري الطَّالْقاني، قال: سَمِعتُ عَبد الملك الميمونى قال: قال أَحمد بن حَنبل: عَمرو بن عُبَيد ليس بأهل أَن يُحَدَّثُ عنه:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، قال: سَمِعتُ يَحيى بن مَعين يقول: عَمرو بن عُبَيد ليس بشيءٍ:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن إِبراهيم بن شُعيب قال: قال: عَمرو بن علي عَمرو بن عُبَيد كان متروك الحديث، صاحب بدعة:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سأَلتُ أبي عن عَمرو بن عُبَيد، فقال: كان متروك الحديث:
(6/247)
