باب الراء.
قيس بن الربيع الكُوفي، الأَسدي، أَبو محمد
:
رَوَى عَن: أبي إِسحاق الهمداني، وزياد بن عِلاقة، وأبي حصين، وشمر بن عطية:
رَوَى عَنه: أَبو نُعَيم، وأَبو غسان، وأَبو الوليد، وخالد بن يزيد الكاهلي، وأَحمد بن عَبد الله بن يُونُس، ومُحمد بن بكار، والحسن بن بشر، وعلي بن الجعد، وعَبد الحميد بن صالح:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو مُحَمد: رَوَى عَنه: أَبو داود الطيالسي:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا أَبو غسان التستري، قال: سَمِعتُ أبَا داود يقول: قال شُعبة: سَمِعتُ أبَا حصين يثني على قيس، قال: وقال لنا شُعبة: إرتحلوا إلى قيس قبل أن يموت:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن الحسين بن إشكاب، حَدثنا قراد، قال: سَمِعتُ شُعبة يقول: ما أتينا شيخا بالكوفة إِلاَّ وجدنا قيس بن الربيع قد سبقنا إليه، وكان يسمى قيس الجوال:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن عثمان بن حكيم، قال: سَمِعتُ أبَا نُعَيم يقول: سَمِعتُ سُفيان إِذا ذكر قيس بن الربيع أثنى عليه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سَمِعتُ أبَا داود، قال: سَمِعتُ شُعبة يقول: من يعذرني من يَحيَى هذا الأَحول، يَعني يَحيَى بن سَعيد القطان، لا يرضى قيس بن الربيع:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، حَدثنا إِسحاق بن الصباح، قال: سَمِعتُ أبَا الحارث يقول: سمعت سُفيان بن عُيَينة يقول: ما رأَيت رجلاً أجود حديثا من قيس:
(7/96)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا إِبراهيم بن محمد بن الدهقان البغدادي، قال: سَمِعتُ أبَا نُعَيم الفضل بن دكين يقول: كانوا يجيؤن بالحديث إلى سُفيان، فكأَنه منكر له، ويجيؤن بحديث قيس، فيقول: نعم إِن قيس بن الربيع قد سمع، وذكر نحو ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره أَبي، حَدثنا محمود بن غيلان، حَدثنا أَبو داود عن شُعبة قال: ذاكرني قيس بن الربيع فجعل يقع على الضحك كأنما أسمعها من أَصحابي:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن إِبراهيم، حَدثنا عَمرو بن علي قال: كان يحيى، وعَبد الرَّحمن لا يحدثان عن قيس بن الربيع، وكان عَبد الرَّحمن حَدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، قال: سَمِعتُ أبي يقول: سَمِعتُ وكيع بن الجراح يقول: حَدثنا قيس بن الربيع، والله المستعان:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا محمد بن خلف العسقلاني، قال: حَدَّثني أَحمد بن صالح، قال: قلتُ لأَبي نُعَيم: في نفسك من قيس بن الربيع شيء؟ قال: لا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن حدثني أَبي، حَدثنا عَمرو بن علي، قال: سَمِعتُ معاذ بن معاذ يحسن الثناء على قيس:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أبي قال: حَدثنا عَمرو بن علي، قال: قلتُ لأَبي الوليد: ما رأَيت أحدًا أحسن رأيا في قيس منك، قال: أَنه والله كان ممن يخاف الله عز وجل:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا عَمرو بن علي، قال: قلتُ لأَبي داود: وحَدثنا عن قيس بحديث، فقلت: تحدث عن قيس؟ فرفع رأسه وقد أحمر وجه، فقال: نعم، وَدِدت أنها كانت أكثر:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا حرب بن إسماعيل الكرماني، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، قال: قلت لأَحمد بن حَنبل: قيس بن الربيع، أي شيء ضعفه؟ قال: روى أحاديث منكرة:
(7/97)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن هارون الفلاس، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: وذكر له قيس بن الربيع، فقال: ما كتبنا من حديثه شيئًا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: قيس بن الربيع ليس حديثه بِشيءٍ، وقال مرة أُخرى: هو ضعيف الحديث لا يساوي شيئًا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِلَ أَبي عن قيس بن الربيع، قال: عهدي به، ولا ينشط الناس في الرواية عنه، وأَمَّا الآن فاراه أحلى، ومحله الصدق، وليس بقوي، يُكتَبُ حديثُهُ، ولاَ يُحتَجُّ به، وهو أَحبُّ إِلَيَّ من محمد بن عَبد الرَّحمن بن أَبي ليلى، ولا يُحتَج بِحَديثهما:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سألتُ أَبا زُرعَة عن قيس بن الربيع، فقال: فيه لين:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، قال: كان عفان يروي عن قيس ويتكلم فيه، فقيل له: تتكلم فيه؟ فقال: قدمت عليه، فقال: حَدثنا الشيباني، عَن الشَّعبي، فيقول له رجل: ومغيرة؟ فيقول: ومغيرة، فقال له: وَأبو حصين، فقال: وأَبو حصين:
(7/98)
قيس بن الربيع الكُوفي، الأَسدي، أَبو محمد
:
رَوَى عَن: أبي إِسحاق الهمداني، وزياد بن عِلاقة، وأبي حصين، وشمر بن عطية:
رَوَى عَنه: أَبو نُعَيم، وأَبو غسان، وأَبو الوليد، وخالد بن يزيد الكاهلي، وأَحمد بن عَبد الله بن يُونُس، ومُحمد بن بكار، والحسن بن بشر، وعلي بن الجعد، وعَبد الحميد بن صالح:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو مُحَمد: رَوَى عَنه: أَبو داود الطيالسي:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا أَبو غسان التستري، قال: سَمِعتُ أبَا داود يقول: قال شُعبة: سَمِعتُ أبَا حصين يثني على قيس، قال: وقال لنا شُعبة: إرتحلوا إلى قيس قبل أن يموت:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن الحسين بن إشكاب، حَدثنا قراد، قال: سَمِعتُ شُعبة يقول: ما أتينا شيخا بالكوفة إِلاَّ وجدنا قيس بن الربيع قد سبقنا إليه، وكان يسمى قيس الجوال:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن عثمان بن حكيم، قال: سَمِعتُ أبَا نُعَيم يقول: سَمِعتُ سُفيان إِذا ذكر قيس بن الربيع أثنى عليه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سَمِعتُ أبَا داود، قال: سَمِعتُ شُعبة يقول: من يعذرني من يَحيَى هذا الأَحول، يَعني يَحيَى بن سَعيد القطان، لا يرضى قيس بن الربيع:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا حماد بن الحسن بن عنبسة، حَدثنا إِسحاق بن الصباح، قال: سَمِعتُ أبَا الحارث يقول: سمعت سُفيان بن عُيَينة يقول: ما رأَيت رجلاً أجود حديثا من قيس:
(7/96)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا إِبراهيم بن محمد بن الدهقان البغدادي، قال: سَمِعتُ أبَا نُعَيم الفضل بن دكين يقول: كانوا يجيؤن بالحديث إلى سُفيان، فكأَنه منكر له، ويجيؤن بحديث قيس، فيقول: نعم إِن قيس بن الربيع قد سمع، وذكر نحو ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره أَبي، حَدثنا محمود بن غيلان، حَدثنا أَبو داود عن شُعبة قال: ذاكرني قيس بن الربيع فجعل يقع على الضحك كأنما أسمعها من أَصحابي:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن إِبراهيم، حَدثنا عَمرو بن علي قال: كان يحيى، وعَبد الرَّحمن لا يحدثان عن قيس بن الربيع، وكان عَبد الرَّحمن حَدثنا عنه قبل ذلك ثم تركه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، قال: سَمِعتُ أبي يقول: سَمِعتُ وكيع بن الجراح يقول: حَدثنا قيس بن الربيع، والله المستعان:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا محمد بن خلف العسقلاني، قال: حَدَّثني أَحمد بن صالح، قال: قلتُ لأَبي نُعَيم: في نفسك من قيس بن الربيع شيء؟ قال: لا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن حدثني أَبي، حَدثنا عَمرو بن علي، قال: سَمِعتُ معاذ بن معاذ يحسن الثناء على قيس:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أبي قال: حَدثنا عَمرو بن علي، قال: قلتُ لأَبي الوليد: ما رأَيت أحدًا أحسن رأيا في قيس منك، قال: أَنه والله كان ممن يخاف الله عز وجل:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا عَمرو بن علي، قال: قلتُ لأَبي داود: وحَدثنا عن قيس بحديث، فقلت: تحدث عن قيس؟ فرفع رأسه وقد أحمر وجه، فقال: نعم، وَدِدت أنها كانت أكثر:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا حرب بن إسماعيل الكرماني، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، قال: قلت لأَحمد بن حَنبل: قيس بن الربيع، أي شيء ضعفه؟ قال: روى أحاديث منكرة:
(7/97)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن هارون الفلاس، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: وذكر له قيس بن الربيع، فقال: ما كتبنا من حديثه شيئًا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: قيس بن الربيع ليس حديثه بِشيءٍ، وقال مرة أُخرى: هو ضعيف الحديث لا يساوي شيئًا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِلَ أَبي عن قيس بن الربيع، قال: عهدي به، ولا ينشط الناس في الرواية عنه، وأَمَّا الآن فاراه أحلى، ومحله الصدق، وليس بقوي، يُكتَبُ حديثُهُ، ولاَ يُحتَجُّ به، وهو أَحبُّ إِلَيَّ من محمد بن عَبد الرَّحمن بن أَبي ليلى، ولا يُحتَج بِحَديثهما:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سألتُ أَبا زُرعَة عن قيس بن الربيع، فقال: فيه لين:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، قال: كان عفان يروي عن قيس ويتكلم فيه، فقيل له: تتكلم فيه؟ فقال: قدمت عليه، فقال: حَدثنا الشيباني، عَن الشَّعبي، فيقول له رجل: ومغيرة؟ فيقول: ومغيرة، فقال له: وَأبو حصين، فقال: وأَبو حصين:
(7/98)
