باب الذال.
محمد بن عَبد الرَّحمن بن المغيرة بن أَبي ذئب القُرَشي أَبو الحارث المخزومي، واسم أبي ذئب: هشام بن سَعيد أَحَد بَني عامر بن لؤي
:
روى عن الزُّهْري، ويزيد بن عَبد الله بن قسيط، ونَافع مولى ابن عُمر وصالح مولى التوأمة، وشُعبة مولى ابن عباس:
رَوَى عَنه: سُفيان الثَّوري، ويحيى بن سَعيد القطان، وابن أَبي فديك، وابن وهب، وأَبو النضر هاشم بن القاسم، وعَاصم بن علي، وأَبو نُعَيم، وآدم العسقلاني، وأَحمد بن يُونُس، وابن قعنب، وقَبيصة، وعلي بن الجعد:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، قال: قال أَبي، وذكر ابن أَبي ذئب فقال: كان أكثر من مالك، كان رجلاً صالحًا يأمر بالمعروف، قلت: كان يُرْمَى بالقدر؟ قال: ما علمت:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عَن يَحيَى بن مَعين، أَنه قال: ابن أَبي ذئب أثبت في سَعيد المَقبُري من ابن عجلان:
(7/313)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيَى بن مَعين، أَنه قال: ابن أَبي ذئب ثقة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سألت يَحيَى بن مَعين، قلت: سمع ابن أَبي ذئب من الزُّهْري شيئًا؟ قال: عرض على الزُّهْري وَهو حاضر، وحديثه عن الزُّهْري يضعفونه، قلت: إنه يقول: حدثني الزُّهْري، قال: أَصحاب العرض يرون ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان الواسطي، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن بن مهدي قال: قال بشر بن السَّريّ: لَم يسمع ابن أَبي ذئب، ولا الماجشون من الزُّهْري، قال أَحمد بن سنان الواسطي: معناه أَنه عرض:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن أَحمد بن البراء قال: قال عَلي بن المَديني: ابن أَبي ذئب ثبت:
سَألتُ أَبي عَن ابن أَبي ذئب، فَقال: ثِقةٌ، يفقهه، أوثق من أُسامة بن زيد:
سمعت أَبا زُرعَة يقول: ابن أَبي ذئب مَدينيٌّ قرشي مخزومي، ثقة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِلَ أَبي عَن ابن أَبي ذئب، ومحمد بن عجلان في المَقبُري، فقال: ما أقربهما:
(7/314)
محمد بن عَبد الرَّحمن بن المغيرة بن أَبي ذئب القُرَشي أَبو الحارث المخزومي، واسم أبي ذئب: هشام بن سَعيد أَحَد بَني عامر بن لؤي
:
روى عن الزُّهْري، ويزيد بن عَبد الله بن قسيط، ونَافع مولى ابن عُمر وصالح مولى التوأمة، وشُعبة مولى ابن عباس:
رَوَى عَنه: سُفيان الثَّوري، ويحيى بن سَعيد القطان، وابن أَبي فديك، وابن وهب، وأَبو النضر هاشم بن القاسم، وعَاصم بن علي، وأَبو نُعَيم، وآدم العسقلاني، وأَحمد بن يُونُس، وابن قعنب، وقَبيصة، وعلي بن الجعد:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، قال: قال أَبي، وذكر ابن أَبي ذئب فقال: كان أكثر من مالك، كان رجلاً صالحًا يأمر بالمعروف، قلت: كان يُرْمَى بالقدر؟ قال: ما علمت:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عَن يَحيَى بن مَعين، أَنه قال: ابن أَبي ذئب أثبت في سَعيد المَقبُري من ابن عجلان:
(7/313)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيَى بن مَعين، أَنه قال: ابن أَبي ذئب ثقة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سألت يَحيَى بن مَعين، قلت: سمع ابن أَبي ذئب من الزُّهْري شيئًا؟ قال: عرض على الزُّهْري وَهو حاضر، وحديثه عن الزُّهْري يضعفونه، قلت: إنه يقول: حدثني الزُّهْري، قال: أَصحاب العرض يرون ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان الواسطي، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن بن مهدي قال: قال بشر بن السَّريّ: لَم يسمع ابن أَبي ذئب، ولا الماجشون من الزُّهْري، قال أَحمد بن سنان الواسطي: معناه أَنه عرض:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن أَحمد بن البراء قال: قال عَلي بن المَديني: ابن أَبي ذئب ثبت:
سَألتُ أَبي عَن ابن أَبي ذئب، فَقال: ثِقةٌ، يفقهه، أوثق من أُسامة بن زيد:
سمعت أَبا زُرعَة يقول: ابن أَبي ذئب مَدينيٌّ قرشي مخزومي، ثقة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِلَ أَبي عَن ابن أَبي ذئب، ومحمد بن عجلان في المَقبُري، فقال: ما أقربهما:
(7/314)
