باب تسمية من رُوي عنه العلم، مِمَّن يُسَمَّى مالكا، وابتداء اسم أَبيه على الألف.
مالك بن إِسماعيل أَبو غسان النهدي، وهو ابن إِسماعيل بن زياد بن درهم الكُوفي مولى لهم
:
رَوَى عَن: إِسرائيل، وزهير، وحسن بن صالح، ومسعود بن سعد، وعَبد الرَّحمن بن حميد الرُّؤاسي، وابن الغسيل، وأبي إِسرائيل الملائي، وعَمرو بن حريث، وحَماد بن زيد، وشَريك، وإِبراهيم بن يوسف:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو محمد: رَوَى عَنه أَبي، وأَبو زُرعَة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: قال يَحيَى بن مَعين: ليس بالكوفة أتقن من أبي غسان:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسين بن الجنيد، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: أَبو غسان النهدي أَحبُّ إِلَيَّ منه، يَعني محمد بن الصلت، وأَبو غسان محدث من أئمة المحدثين:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، سَمِعتُ أَبي يقول: كان أَبو غسان يملي علينا من أصله ولا يملي حديثا حتى يقرأه، وكان ينحو، ولم أَرَ بالكوفة أتقن من أبي غسان، لا أَبو نُعَيم ولا غيره، وأَبو غسان أوثق من إِسحاق بن منصور السلولي، وهو متقن ثقة، وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة، وكانت عليه سجادتان، كنت إذا نظرت إِليه كأَنه خرج من قبر:
(8/206)
مالك بن إِسماعيل أَبو غسان النهدي، وهو ابن إِسماعيل بن زياد بن درهم الكُوفي مولى لهم
:
رَوَى عَن: إِسرائيل، وزهير، وحسن بن صالح، ومسعود بن سعد، وعَبد الرَّحمن بن حميد الرُّؤاسي، وابن الغسيل، وأبي إِسرائيل الملائي، وعَمرو بن حريث، وحَماد بن زيد، وشَريك، وإِبراهيم بن يوسف:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو محمد: رَوَى عَنه أَبي، وأَبو زُرعَة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: قال يَحيَى بن مَعين: ليس بالكوفة أتقن من أبي غسان:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسين بن الجنيد، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: أَبو غسان النهدي أَحبُّ إِلَيَّ منه، يَعني محمد بن الصلت، وأَبو غسان محدث من أئمة المحدثين:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، سَمِعتُ أَبي يقول: كان أَبو غسان يملي علينا من أصله ولا يملي حديثا حتى يقرأه، وكان ينحو، ولم أَرَ بالكوفة أتقن من أبي غسان، لا أَبو نُعَيم ولا غيره، وأَبو غسان أوثق من إِسحاق بن منصور السلولي، وهو متقن ثقة، وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة، وكانت عليه سجادتان، كنت إذا نظرت إِليه كأَنه خرج من قبر:
(8/206)
