باب تسمية من رُوي عنه العلم، مِمَّن يُسَمَّى معلى.
معلى بن هلال الجعفي الطحان، كُوفيٌّ
:
رَوَى عَن: منصور بن المعتمر، وعَبد الله بن محمد بن عقيل، وأبان بن أَبي عياش:
رَوَى عَنه: عَبد السلام بن حرب، وعَمرو بن حماد بن طلحة، وأَحمد بن يُونُس، والهيثم بن يمان الرازي:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ أبَا أَحمد، يَعني الزبيري يقول: حدثت سُفيان بن عُيَينة، عن معلى الطحان في بعض حديث ابن أَبي نجيح، فقال: ما أحوج صاحب هذا إلى أَن يُقْتَل:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا عَلي بن محمد الطنافسي، قال: سَمِعتُ أبَا أُسامة يقول: وقع في يدي كتاب للمعلى بن هلال، والتنور يسجر، قَال: فرميت به فيه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا عَلي بن محمد الطنافسي، قال: سَمِعتُ وكيع بن الجراح يقول: أتينا معلى بن هلال، وإن كتبه لمن أَصح كتب، قال: ثم ظهرت أشياء ما نقدر أَن نحدث عنه بشيءٍ:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، قال: سَمِعتُ عَمرو بن محمد الناقد يقول: رأَيتُ وَكيعًا يعرض عليه أحاديث لمعلى بن هلال، فجعل يقول: قال أَبو بكر الصديق رضوان الله عليه: الكذب مجانب للإيمان:
قال أَبو محمد: يُعَرِّضُ بأَنَّهُ كان يكذب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، قال: سَمِعتُ عَلي بن المَديني يقول: ما رأَيت يَحيَى بن سَعيد يصرح أحدًا بالكذب إلاَّ معلى بن هلال، وإِبراهيم بن أَبي يحيى، فإِنهما، قَال: كانا يكذبان:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب قال: قال أَحمد بن حَنبل: معلى بن هلال متروك الحديث، حديثه موضوع كذب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: أَخْبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، قال: سَمِعتُ أَبي قال: المعلى بن هلال الطحان كُوفيٌّ كذاب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: معلى بن هلال ليس بثقة، كذاب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن المعلى بن هلال، مَا كَانَ يُنْقَمُ عليه؟ قال: الكذب:
(8/331)
معلى بن هلال الجعفي الطحان، كُوفيٌّ
:
رَوَى عَن: منصور بن المعتمر، وعَبد الله بن محمد بن عقيل، وأبان بن أَبي عياش:
رَوَى عَنه: عَبد السلام بن حرب، وعَمرو بن حماد بن طلحة، وأَحمد بن يُونُس، والهيثم بن يمان الرازي:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ أبَا أَحمد، يَعني الزبيري يقول: حدثت سُفيان بن عُيَينة، عن معلى الطحان في بعض حديث ابن أَبي نجيح، فقال: ما أحوج صاحب هذا إلى أَن يُقْتَل:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا عَلي بن محمد الطنافسي، قال: سَمِعتُ أبَا أُسامة يقول: وقع في يدي كتاب للمعلى بن هلال، والتنور يسجر، قَال: فرميت به فيه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا عَلي بن محمد الطنافسي، قال: سَمِعتُ وكيع بن الجراح يقول: أتينا معلى بن هلال، وإن كتبه لمن أَصح كتب، قال: ثم ظهرت أشياء ما نقدر أَن نحدث عنه بشيءٍ:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، قال: سَمِعتُ عَمرو بن محمد الناقد يقول: رأَيتُ وَكيعًا يعرض عليه أحاديث لمعلى بن هلال، فجعل يقول: قال أَبو بكر الصديق رضوان الله عليه: الكذب مجانب للإيمان:
قال أَبو محمد: يُعَرِّضُ بأَنَّهُ كان يكذب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، قال: سَمِعتُ عَلي بن المَديني يقول: ما رأَيت يَحيَى بن سَعيد يصرح أحدًا بالكذب إلاَّ معلى بن هلال، وإِبراهيم بن أَبي يحيى، فإِنهما، قَال: كانا يكذبان:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب قال: قال أَحمد بن حَنبل: معلى بن هلال متروك الحديث، حديثه موضوع كذب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: أَخْبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، قال: سَمِعتُ أَبي قال: المعلى بن هلال الطحان كُوفيٌّ كذاب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: معلى بن هلال ليس بثقة، كذاب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن المعلى بن هلال، مَا كَانَ يُنْقَمُ عليه؟ قال: الكذب:
(8/331)
