باب تسمية من رُوي عنه العلم، مِمَّن يُسَمَّى مُجَالد.
مُجَالد بن سَعيد الهمداني الكُوفي، وهو ابن سَعيد بن عُمير ذي مران
:
رَوَى عَن: قيس بن أَبي حازم، ومرة الهمداني، والشَّعبي، وأبي الوداك، ووبرة:
رَوَى عَنه: الثَّوري، وشُعبة، وحَماد بن زيد، وجرير بن حازم، وعباد بن عباد المهلبي، وسفيان بن عُيَينة، ويَحيي بن سَعيد القطان، وحفص بن غياث، وإِبراهيم بن سليمان المؤدب، وابنه إسماعيل:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن بن مهدي يقول: حديث مُجَالد عند الأحداث يَحيَى بن سعيد، وأبي أُسامة ليس بِشيءٍ، ولكن حديث شُعبة، وحَماد بن زيد، وهُشَيم وهؤلاء القدماء:
قال أَبو محمد: يَعني أَنه تغير حفظه في آخر عمره:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: قلتُ ليحيى، يَعني ابن سَعيد القطان: مُجَالد؟ قال: في نفسي منه شيء:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا مُحمد بن إِبراهيم بن شُعيب، حَدثنا عَمرو بن علي الصيرَفي، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد القطان يقول لعبد الله: أين تذهب؟ قال: أذهب إلى وهب بن جرير، أكتب السيرة، يَعني عن مُجَالد، قال: تكتب كذبا كثيرًا، لو شئت أَن يجعلها لي مُجَالد كلها عَن الشَّعبي، عن مسروق، عَن عَبد الله فعل:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب، قال: سأَلتُ أَحمد بن حَنبل عن مُجَالد، فقال: ليس بِشيءٍ يرفع حديثا كثيرًا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عَن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: مُجَالد لا يحتج بحديثه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كتَبَ إلَيَّ قال: سمعت يَحيَى بن مَعين يقول: مُجَالد ضعيف واهي الحديث، قَال أَبو بكر: قلتُ ليحيى بن مَعين: كان يَحيَى بن سَعيد القطان يقول: لو أردت أَن يَرفع لي مُجَالد حديثه كله، رفعه، قال: نعم، قلت: ولم يرفع حديثه، قال: لضعفه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِلَ أَبي عن مُجَالد بن سعيد، يُحتَج بِحَديثه؟ قال: لا، وهو أَحبُّ إِلَيَّ من بشر بن حرب، وأبي هارون العَبدي، وشهر بن حوشب، وأحب إِلَيَّ من داود الأَودي وعيسى الحناط، وليس مُجَالد بقوى الحديث:
(8/361)
مُجَالد بن سَعيد الهمداني الكُوفي، وهو ابن سَعيد بن عُمير ذي مران
:
رَوَى عَن: قيس بن أَبي حازم، ومرة الهمداني، والشَّعبي، وأبي الوداك، ووبرة:
رَوَى عَنه: الثَّوري، وشُعبة، وحَماد بن زيد، وجرير بن حازم، وعباد بن عباد المهلبي، وسفيان بن عُيَينة، ويَحيي بن سَعيد القطان، وحفص بن غياث، وإِبراهيم بن سليمان المؤدب، وابنه إسماعيل:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن بن مهدي يقول: حديث مُجَالد عند الأحداث يَحيَى بن سعيد، وأبي أُسامة ليس بِشيءٍ، ولكن حديث شُعبة، وحَماد بن زيد، وهُشَيم وهؤلاء القدماء:
قال أَبو محمد: يَعني أَنه تغير حفظه في آخر عمره:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: قلتُ ليحيى، يَعني ابن سَعيد القطان: مُجَالد؟ قال: في نفسي منه شيء:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا مُحمد بن إِبراهيم بن شُعيب، حَدثنا عَمرو بن علي الصيرَفي، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد القطان يقول لعبد الله: أين تذهب؟ قال: أذهب إلى وهب بن جرير، أكتب السيرة، يَعني عن مُجَالد، قال: تكتب كذبا كثيرًا، لو شئت أَن يجعلها لي مُجَالد كلها عَن الشَّعبي، عن مسروق، عَن عَبد الله فعل:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب، قال: سأَلتُ أَحمد بن حَنبل عن مُجَالد، فقال: ليس بِشيءٍ يرفع حديثا كثيرًا لا يرفعه الناس، وقد احتمله الناس:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عَن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: مُجَالد لا يحتج بحديثه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كتَبَ إلَيَّ قال: سمعت يَحيَى بن مَعين يقول: مُجَالد ضعيف واهي الحديث، قَال أَبو بكر: قلتُ ليحيى بن مَعين: كان يَحيَى بن سَعيد القطان يقول: لو أردت أَن يَرفع لي مُجَالد حديثه كله، رفعه، قال: نعم، قلت: ولم يرفع حديثه، قال: لضعفه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِلَ أَبي عن مُجَالد بن سعيد، يُحتَج بِحَديثه؟ قال: لا، وهو أَحبُّ إِلَيَّ من بشر بن حرب، وأبي هارون العَبدي، وشهر بن حوشب، وأحب إِلَيَّ من داود الأَودي وعيسى الحناط، وليس مُجَالد بقوى الحديث:
(8/361)
