باب تسمية من رُوي عنه العلم، مِمَّن يُسَمَّى نَافع.
نَافع مولى عَبد الله بن عُمر أَبو عَبد الله
:
يُقال: إِنه كان من أبرشهر، ويُقال: إنه كان من أهل المغرب، أصابه ابن عُمر في بعض غزواته:
روى عَن: ابن عُمر، وأبي سَعيد الْخُدْري، وأَبي هُرَيرة، وعائشة:
رَوَى عَنه: الزُّهْري، ومالك بن أَنس، وأَيوب السختياني، وعُبَيد الله بن عُمر:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا خالد بن خِدَاش، حَدثنا حَمَّاد بن زَيد، عَن راشد قال: كان سالم، ونَافع واقفين، فسئل سالم عن شيء، فقال: سلوا نَافعا:
حَدثنا عَبد الله، حَدثنا أَبو عَبد الله الطهراني، حَدثنا عَبد الرَّزَّاق، عَن مَعْمَر، قال: كان أَيوب يُحَدِّثنا عن نَافع، ونَافع حي:
أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قال أَبي: قال ابن عُيَينة: أي حديث أوثق من حديث نَافع:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا حرب بن إِسماعيل الكرماني، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قيل لأَحمد، يَعني ابن حَنبل: إذا اختلف سالم، ونَافع في ابن عُمر، من أَحَب إليك؟ قال: ما أتقدم عليهما:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، قال: الجعفي، عن بشر بن عُمر، قال: سَمِعتُ مالكا يقول: كنت إذا سمعت نَافعا يحدث عَن ابن عُمر، لا أُبالي أَن لاَ أَسمع من غيره:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، قال: سَمِعتُ نُعَيم بن حماد يقول: سَمِعتُ ابن عُيَينة يقول: سَمِعتُ عبيد الله بن عُمر يقول: لقد مَنَّ الله علينا بنافع، يَعني مولى ابن عُمر:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا يعقوب بن إِسحاق، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: حَدثنا عثمان بن سَعيد الدارمي، قال: قلتُ ليحيى بن مَعين: نَافع أحب إليك عَن ابن عُمر، أَو سالم؟ فلم يفضل، قلت: فنافع، أَو عَبد الله بن دينار؟ فقال: ثقات، ولم يفضل:
(8/451)
نَافع مولى عَبد الله بن عُمر أَبو عَبد الله
:
يُقال: إِنه كان من أبرشهر، ويُقال: إنه كان من أهل المغرب، أصابه ابن عُمر في بعض غزواته:
روى عَن: ابن عُمر، وأبي سَعيد الْخُدْري، وأَبي هُرَيرة، وعائشة:
رَوَى عَنه: الزُّهْري، ومالك بن أَنس، وأَيوب السختياني، وعُبَيد الله بن عُمر:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا خالد بن خِدَاش، حَدثنا حَمَّاد بن زَيد، عَن راشد قال: كان سالم، ونَافع واقفين، فسئل سالم عن شيء، فقال: سلوا نَافعا:
حَدثنا عَبد الله، حَدثنا أَبو عَبد الله الطهراني، حَدثنا عَبد الرَّزَّاق، عَن مَعْمَر، قال: كان أَيوب يُحَدِّثنا عن نَافع، ونَافع حي:
أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قال أَبي: قال ابن عُيَينة: أي حديث أوثق من حديث نَافع:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا حرب بن إِسماعيل الكرماني، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قيل لأَحمد، يَعني ابن حَنبل: إذا اختلف سالم، ونَافع في ابن عُمر، من أَحَب إليك؟ قال: ما أتقدم عليهما:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، قال: الجعفي، عن بشر بن عُمر، قال: سَمِعتُ مالكا يقول: كنت إذا سمعت نَافعا يحدث عَن ابن عُمر، لا أُبالي أَن لاَ أَسمع من غيره:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، قال: سَمِعتُ نُعَيم بن حماد يقول: سَمِعتُ ابن عُيَينة يقول: سَمِعتُ عبيد الله بن عُمر يقول: لقد مَنَّ الله علينا بنافع، يَعني مولى ابن عُمر:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا يعقوب بن إِسحاق، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: حَدثنا عثمان بن سَعيد الدارمي، قال: قلتُ ليحيى بن مَعين: نَافع أحب إليك عَن ابن عُمر، أَو سالم؟ فلم يفضل، قلت: فنافع، أَو عَبد الله بن دينار؟ فقال: ثقات، ولم يفضل:
(8/451)
