الجَأْش، النفْس وقيل القَلْب، وقيل رِباطُه وشدّتُه عند الشيء تسمعه لا تَدْرِي ما هو.

وفلان قَوِيّ الجأْشِ أَي القَلْب.

والجَأْش: جأْش القلبِ وهو رُوَاعُه.

الليث: جَأْش النفس رُواع القلب إِذا اضطرب عند الفزَع.

يقال: إَنه لَواهِي الجَأْشِ؛ فإِذا ثبت قيل.

إِنه لرابِطُ الجَأْشِ.

ورجل رابِطُ الجأْشِ: يربِطُ نفسَه عن الفِرار يَكُفّها لِجُرْأَتِه وشَجاعته، وقيل: يَرْبِطُ نفسَه عن الفِرار لشَناعَتِه.

وقال مجاهد في قوله تعالى: با أَيَّتها النفسُ المُطمئِنَّة، هي التي أَبقنت أَن اللَّه ربُّها وضَرَبَت لذلك جَأْشاً.

قال الأَزهري: معناه قَرّتْ يَقِيناً واطمأَنَّت كما يَضْرِب البَعِيرُ بصَدْره الأَرضَ إِذا بَرَكَ وسَكَنَ.

ابن السكيت: ربَطْت لذلك الأَمرِ جأْشاً لا غير.

ابن الأَعرابي: يقال للنفْس: الجائِشَةُ والطَّموع والخَوَّانة.

والجُؤْشُوش: الصدْر.

ومَضَى من الليل جؤشوش أَي صدر، وقيل: قطعة منه.

وجأْش: موضع؛ قال السُّلَيْك بن السُّلَكَة: أَمُعْتَقِلي رَيْبُ المنُون، ولم أَرُعْ عَصافِيرَ وادٍ، بيْنَ جَأَشٍ ومأْرِب؟