ارْمَعَلَّ الثوبُ: ابْتَلَّ، وقيل: كلُّ ما ابْتَلَّ فقد ارْمَعَلَّ.
وارْمَعَلَّ الدمعُ وارْمَعَنَّ: سال فهو مُرْمَعِلٌّ ومُرْمَعِنٌّ.
وارْمَعَلَّ الشيءُ: تَتابع، وقيل: سال فتتابع.
الجوهري: ارْمَعَلَّ الصبيُّ ارْمِعْلالاً سال لُعابه.
وارْمَعَلَّ الدمعُ أَي تتابع قَطَرانه، بالعين والغين جميعاً؛ قال الزَّفَيان: يقول نَوِّرْ صُبْحُ لو يَفْعَلُّ، والقَطْرُ عن مَتْنَيه مُرْمَغِلُّ كنُظُم اللُّؤلُؤ مُرْمَعِلُّ، تَلُفُّه نَكباءُ أَو شَمْأَلُّ وارْمَعَلَّ الشِّواءُ أَي سال دَسَمُه؛ وأَنشد أَبو عمرو: وانْصِبْ لنا الدَّهْماءَ طاهِي، وعَجِّلَنْ لنا بشَواةٍ مُرْمَعِلٍّ ذُؤُوبُها وقولهم ادْرَنْفِقْ مُرْمَعِلاًّ أَي امْضِ راشداً.
وارْمَعَلَّ الرجلُ أَي شَهَِق؛ قال مُدْرِك بن حِصْن الأَسدي: ولما رآني صاحِبي رابِطَ الحَشا، مُوَطَّن نفس قد أَراها يَقِينُها، بَكى جَزَعاً من أَن يموت، وأَجْهَشَتْ إِليه الجِرِشَّى، وارْمَعَلَّ خَنينُها (* قوله «خنينها» كذا في الأصل هنا ونسخة من الصحاح بالمعجمة، وتقدم في جرش بالمهملة، وكلاهما بمعنى البكاء).