بن سيده: زَحَك زَحْكاً كزَحَف؛ عن كراع.
قال الأزهري: زَحَك فلان عني وزَحَل إذا تَنَحَّى؛ قال رؤبة: كأَنَّه، إذْ عادَ فيها وزَحَك، حُمَّى قَطِيفِ الخطّ، أَو حُمَّى فَدَكْ كأنه يعني الهَمَّ إذ عاد إليّ أَو زَحَكَ أَي تنحى عني.
وزَحَك بالمكان: أَقام؛ عن ابن الأعرابي.
والزَّحْك: الدنو.
وتَزَاحَكَ القومُ: تدانَوْا، وقيل تباعدوا، كأَنه ضد.
وأَزْحَفَ الرجل وأَزْحَكَ إذا أعيت دابته.
الجوهري: زَحَك بعيره أي أَعيا؛ ومنه قول كثير: وهل تَرَيَنِّي بعد أَن تُنْزَعَ البُرَى، وقد أُبْنَ أَنْضَاءً، وهُنَّ زَوَاحِكُ؟ وقوله أيضاً: فَأُبْنَ، وما منهنّ من ذاتِ نَجْدةٍ، ولو بَلَغَتْ إلاّ تُرَى وهي زَاحِكُ