المَشْيُ الزَّكِيكُ: المُقَرْمَطُ.
زَكَّ الرجل يَزُكّ (* قوله «زك الرجل يزك» كذا بضبط الأصل بضم عين المضارع، وفي القاموس مضبوط بكسرها على القياس في اللازم المضاعف.
) زَكّاً وزَكَكاً وزَكِيكاً: مرَّ يقارب خطوه من ضعف، وكذلك الفرخ؛ قال عمر بن لَجإ: فهو يَزُكّ دائم التَّزَغُّمِ، مثل زَكِيكِ الناهض المُحَمِّم والتَّزَغُّم: التغضب.
وزَكْزَك: كَزكَّ، وقيل: الزَّكْزَكة أَن يقارب الرجل خطوه مع تحريك الجسد.
أَبو عمرو: الزَّكيكُ مشي الفراخ.
والزَّوْكُ: مشي الغراب.
الأَصمعي: الزَّكِيكُ أَن يقارب الخطو ويسرع الرفع والوضع.
ويقال: زَكَّت الدُّرَّاجَةُ كما يقال زافَت الحمامةُ.
أَبو زيد: زَكْزَكَ زَكْزَكة وزَوْزَى زَوْزَاةً ووزْوَزَ وَزْوَزَةً وزَاك يَزُوك زَيْكاً كله مشى متقارب الخطر مع حركة الجسد.
وزّكُّ الفاختة: فرخُها.
والزَّكّ: المهزول؛ قال منظور بن مَرْثَدٍ الأسدي: يا حَبَّذَا جاريةٌ من عَكِّ تُعَقِّد المِرْط على مِدَكِّ مثلِ كثِيب الرمل غير زَكِّ، كأَن بين فَكِّها والفَكّ فَأْرة مِسْكٍ ذبحت في سُكّ ابن الأعرابي: زُكَّ إذا هَرِم، وزُكَّ إذا ضعف من مرض.
ويقال: أَخذ فلان زِكَّتَهُ أَي سِلاحه، وقد تزَكَّكَ تَزَكُّكاً إذا أُخذ عُدَّتَهُ.
وفي النوادر: رجل مُضِدّ ومُزِكّ ومُغِدّ أي غضبان.
وفلان مِزَكّ وزَاكّ ومِشَكّ، وهو في زِكَّتِهِ وشِكَّتِهِ أي في سِلاحه.
ورجل زُكَازِكٌ أي دَمِيم قليل.