المُشْمَعِلُّ: المتفرِّق.

والمُشْمَعِلُّ: السريع يكون في الناس والإِبل.

وفي حديث صَفِيّة أُم الزُّبير: كيف رأَيتَ زَبْراً: أَأَقِطاً وتَمْراً، أَو مُشْمَعِلاًّ صَقْراً؟ قال: المُشْمَعِلُّ السريع الماضي، والميم زائدة.

يقال: اشْمَعَلَّ فهو مُشْمَعِلٌّ.

واشْمَعَلَّتِ الإِبلُ: تَفَرَّقتْ مُسرِعةً.

وناقة مُشْمَعِلٌّ: خفيفة سريعة نشيطة.

وناقة شَمْعَلَة: سريعة نشِيطة.

والشَّمْعَلُ: الناقة الخفيفة؛ وأَنشد: يا أَيُّها العَوْدُ الضَّعيف الأَثَيْلُ، ما لَكَ إِذ حُثَّ المَطِيُّ تَزْحَلُ أُخْراً، وتَنْجُو بالرِّكابِ شَمْعَلُ؟ وقد اشْمَعَلَّت الناقةُ، فهي مُشْمَعِلَّة؛ قال رَبيعة ابن مَقْروم الضَّبِّي: كأَنَّ هُوِيَّها، لما اشْمَعَلَّت، هُوِيُّ الطير تَبْتَدِر الإِيابا وَزَعْتُ بِكالهِرَاوةِ أَعْوَجيٍّ، إِذا وَنَتِ المَطِيُّ جَرَى وَثابا الأَزهري: المُشْمَعِلَّة الناقة السريعة، والمُسْمَغِلَّةُ الطويلة؛ بالغين والسين.

وامرأَة مُشْمَعِلَّة: كثيرة الحركة؛ أَنشد ثعلب: كوَاحِدَةِ الأُدْحِيِّ لا مُشْمَعِلَّةٌ، ولا جَحْمةٌ تحْتَ الثِّياب جَشُوبُ جَشُوبٌ: خفيفة.

واشمَعَلَّت الغارةُ: شَمِلَتْ وتفرَّقتْ وانتشرَتْ؛ وأَنشد: صَبَحْتُ شَبَاماً غارَةً مُشْمَعِلَّةً، وأُخْرَى سأُهْدِيها قرِيباً لِشاكِرِ وأَنشد الجوهري لأَوس بن مَغْرَاء التميمي: وَهْمْ عِنْد الحُروبِ، إِذا اشمَعَلَّتْ، بَنُوها ثَمَّ والمُتَثَوِّبُونا قال أَبو تراب: سمعت بعض قيس يقول: اشْمَعَطَّ القومُ في الطَّلَب واشْمَعَلُّوا إِذا بادَروا فيه وتفرَّقوا، واشْمَعَلَّت الإِبلُ واشْمَعَطَّت إِذا انتشرت.

والمُشْمعِلُّ: الخفيف الظريف، وقيل الطويل.

ولَبنٌ مُشْمعِلُّ: غالب بحُمُوضته.

وشَمْعَلَتِ اليهود شَمْعلةً: وهي قراءتهم إِذا اجتمعوا في فُهْرِهم.

واشْمَعلَّ القومُ في الطلب اشْمِعْلالاً إِذا بادروا فيه وتفرَّقوا؛ قال أُميَّة بن أَبي الصَّلت: لهُ دَاعٍ بمَكَّةَ مُشْمَعِلٌّ، وآخَرُ فوْقَ دارَتِه يُنادِي الخليل: اشْمَعَلَّت الإِبل إِذا مَضَت وتفرَّقت مَرَحاً ونشاطاً؛ قال الشاعر: إِذا اشْمَعَلَّتْ سَنَناً رَسا بِها بذاتِ حَرْفَين، إِذا خَجَا بها