البَشِعُ: الخَشِنُ من الطَّعام واللِّباس والكلام.

وفي الحديث: كان رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يأْكل البَشِعَ أَي الخَشِنَ الكَرِيهَ الطَّعْمِ، يريد أَنه لم يكن يذُمُّ طَعاماً.

والبَشِعُ: طَعْم كريه.

وطعام بَشِيع وبَشِع من البَشَع: كريه يأْخذُ بالحَلْق بَيِّنُ البَشاعة، فيه حُفُوف ومَرارَةٌ كالإِهْلِيلَجِ ونحوه، وقد بَشِعَ بَشَعاً.

ورجل بَشِيعٌ بَيِّنُ البشع إِذا أَكله فبَشِع منه.

وأَكلنا طعاماً بَشِعاً: حافّاً يابساً لا أُدْمَ فيه.

والبَشَعُ: تَضايُق الحلْقِ بطعام خَشِن.

وفي الحديث: فوُضِعت بين يَدَي القوم، وهي بَشِعةٌ في الحَلْق، وكلام بشيع: خَشِن كريه منه.

واسْتَبْشَعَ الشيءَ أَي عَدَّه بَشِعاً.

ورجل بَشِع المَنْظَر إِذا كان دَميماً.

ورجل بَشِعُ النفْس أَي خَبيثُ النفس، وبَشِعُ الوجه إِذا كان عابِساً باسِراً.

وثوب بَشِع: خَشِن.

ورجل بشع الفم: كريه ريحِ الفم، والأُنثى بالهاء، لا يتَخلَّلان ولا يَسْتاكانِ، والمصدر البشَعُ والبَشاعةُ، وقد بَشِع بشعاً وبَشاعة.

وبَشِع بهذا الطعام بَشَعاً: لم يُسِغْه.

ورجل بَشِع الخُلُق إِذا كان سيِّءَ الخُلُقِ والعِشْرة.

وبَشِع بالأَمر بشَعاً وبشاعةً: ضاق به ذَرعاً؛ قال أَبو زبيد يصف أَسداً:شأْسُ الهَبُوطِ زنَاءُ الحامِيَيْنِ، مَتَى تَبْشَعْ بوارِدةٍ يَحْدُثْ لها فَزَعُ قوله شأْس الهَبوط يقول: الأَسد إِذا أَكل أَكلاً شديداً وشَبع ترك من فَرِيسته شيئاً في الموضع الذي يفْترِسها، فإِذا انتهت الظباء إِلى ذلك الموضع لترد الماءَ فَزِعت من ذلك لمكان الأَسد، وقيل: بوارِدة أَي بما يرده من الناس لها للواردة (* قوله: بما يرده من الناس لها للواردة، هكذا في الأَصل.

) زناء الحامِيين: ضَيِّق الحاميين.

تَبْشَع: تُغَصّ، يحدث لها فزع لمكان الأَسد.

وبَشِع الوادي بالماء بَشَعاً: ضاق.

وَبَشِع بالشيء بشَعاً: بطَش به بَطْشاً مُنْكراً.

وخشبة بَشِعة: كثيرة الأُبَنِ.