رجل أَعْفَكُ: لا يُحْسن العملَ بَيِّنُ العَفَك، وقيل أَحمق لا يثبت على حديث واحد، ولا يتم واحداً حتى يأخذ في آخر غيره، وهو المُخَلَّع من الرجال أَيضاً؛ وأَنشد الليث: صاحِ أَلَمْ تَعْجَبْ لقوْلِ الضَّيْطَرِ، الأَعْفَكِ الأَحْدَلِ ثم الأَعْسَرِ والأَعْفَكُ: الأَعْسَرُ، وقيل: هو الأَحمق فقط، وقد عَفِكَ وعَفْكاً، فهو عَفِكٌ؛ قال الراجز: ما أَنتَ إلا أَعْفَكٌ بَلَنْدَمُ، هَوْهَاءةٌ هِرْدَبَّةٌ مُزَرْدَمُ والعَفِيكُ اللَّفِيكُ: المُشْبَعُ حُمْقاً.
وقال ابن الأَعرابي: رجل عَفِكٌ لَفِكٌ عفِتٌ مَدِشٌ فَدِشٌ أَي خَرِقٌ، وامرأة عَفْتاء وعَفْكاء ونَفْتاء إذا كانت خرْقاء.
والعَفَكُ والعَفَتُ: يكون العُسْرَ والخُرْقَ.
وعَفَكَ الكلامَ يَعْفِكه عَفْكاً: لم يُقِمْهُ، وحكي عن بعض العرب أَنه قال: هؤلاء الطَّمَاطِمة يَعْفِكون القول عَفْكاً ويَلْفِتُونه لَفْتاً.
والعََفَّاك: الذي يَرْكَبُ بعضُهُ بعضاً من كل شيء؛ عن كراع.