الفَخِذُ: وصل ما بين الساق والورك، أُنثى، والجمع أَفخاذ.

قال سيبويه: لم يجاوزوا به هذا البناء، وقيل: فَخْذ وفِخْذ أَيضاً، بكسر الفاء.

وفُخِذَ فَخْذاً، فهو مفخوذ: أُصيبت فخذه.

ورميته فَفَخَذْتُه أَي أَصيبت فخذه.

وفَخَّذَ الرجلَ: نَفَّرَه من حيه الذين هم أَقرب عشيرته إِليه، والجمع كالجمع وهو أَقل من البطن، وأَولها الشَّعْبُ ثم القبيلة ثم الفَصِيلة ثم العِمَارة ثم البَطْن ثم الفخذ؛ قال ابن الكلبي: الشعب أَبر من القبيلة ثم القبيلة ثم العمارة ثم البطن ثم الفخذ.

قال أَبو منصور: والفصيلة أَقرب من الفخذ، وهي القطعة من أَعضاء الجسد.

والتفخيذ: المُفاخَذَة.

وأَما الذي في الحديث: أَن النبي، صلى الله عليه وسلم، لما أَنزل الله عز وجل عليه: وأَنذر عشيرتك الأَقربين؛ بات يُفَخِّذُ عشريته أَي يدعوهم فخذاً فخذاً.

يقال: فَخَّذَ الرجلُ بني فلان إِذا دعاهم فخذاً فخذاً.

ويقال: فَخَّذْتُ القومَ عن فلان أَي خذلتهم.

وفَخَّذْتُ بينهم أَي فرَّقت وخذلت.