الشيء ظهر وبرز وصار ذا عرض يقال أعرض الثوب اتسع وعرض وفي الشيء تمكن من عرضه أي سعته ويقال أعرض في العلم تفقه في نواحيه واتسع وله الشيء أمكن يقال أعرض لك الصيد فارمه وأعرض لك الخير وعنه صد وولى وفي التنزيل العزيز ) وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه ( وفلان في المكارم ذهب عرضا وطولا والشيء جعله عريضا والمسألة جاء بها واسعة كبيرة والعرب تقول ( أعرضت القرفة ) جئت بتهمة عريضة تشمل القبيل بأسره