مَزا مَزْواً: تكبر.
والمَزْو والمَزْيُ والمَزيَّة في كل شيء: التَّمام والكمَال.
وتَمازَى القومُ: تَفاضَلُوا.
وأَمْزَيْته عليه: فَضَّلته؛ عن ابن الأَعرابي، وأَباها ثعلب.
والمَزِيَّةُ: الفَضِيلة.
يقال: له عليه مَزِيَّةٌ، قال: ولا يُبْنى منه فعل.
ابن الأَعرابي: يقال له عندي قَفِيَّةٌ ومَزِيَّةٌ إِذا كانت له منزلة ليست لغيره.
ويقال: أَقْفَيْتُه، ولا يقال أَمزَيْتُه.
وفي نوادر الأَعراب: يقال هذا سِرْبُ خَيْلِ غارةٍ قد وقَعَت على مَزاياها أَي على مَواقِعِها التي يَنْصَبُّ عليها مُتقدِّم ومُتأَخِّر.
ويقال: لِفُلانٍ على فلان مازِيةٌ أَي فَضْلٌ، وكان فلان عَنِّي مازِيةً العامَ وقاصِيةً وكالِيةً وزاكِيةً.
وقَعَد فلان عني مازِياً ومُتَمازِياً أَي مخالفاً بعيداً.
والمَزِيَّةُ: الطعام يُخص به الرجل؛ عن ثعلب.