الهَيْس من الكيل: الجِزَاف، وقد هَاسَ.
وهاسَ من الشيء هَيْساً: أَخذ منه بكثرة.
والهَيْس: السَّير أَيَّ ضَرْبٍ كان.
وهاسَ يَهِيسُ هَيْساً سار أَيَّ سير كان؛ حكاه أَبو عبيد؛ قال: إِحْدَى لَيَالِيك فَهِيسِي هِيسِي، لا تَنْعَمِي اللَّيْلَةَ بالتَّعْرِيسِ وهَيْسِ: كلمة تقال في الغارَة إِذا اسْتُبِيحَتْ قرية أَو قبيلة فاستؤصلت أَي لا بَقي منهم أَحد فيقولون: هَيْسِ هَيْسِ القومُ هَيْساً.
ويقال: حمل فلان على العسكر فَهاسَهم أَي داسَهم مثل حاسهم.
ويقال: ما زِلْنَا ليلَتنا نَهِيس أَي نَسْري.
وهَيْسِ، مكسور: كلمة تقال للرجل عند إِمكان الأَمر وإِغْرائه به.
والأَهْيَس: الشجاع مثل الأَحْوَس.
والهَيْس: اسم أَدَاةِ الفَدَّان؛ عمانية (* قوله «عمانية» وفي العباب يمانية اهـ.
شارح القاموس.
).
والهَيْسَة، بفتح الهاء: أُم حُبَين؛ عن كراع.
والأَهْيَسُ: الذي يدق كل شيء.
أَبو عمرو: سَاهَاه غافَله وهَاسَاه إِذا سَخِر منه فقال: هَيْسِ هَيْسِ ابن الأَعرابي: إِن لقمان بن عاد قال في صفة النمل: أَقبلَتْ مَيْسَا وأَدْبَرَتْ هَيْسَا.
قال: تَهِيسُ الأَرضَ تدُقُّها.
وفي حديث أَبي الأَسود: لا تُعَرِّفُوا عليكم فلاناً فإِنه ضعيف ما عَلِمْتُه، وعرِّفوا عليكم فلاناً فإِنه أَهْيَسُ أَلْيَسُ: الأَهْيَسُ: الذي يَهُوس أَي يدور يعني أَنه يدور في طلب ما يأْكله، فإِذا حصَّله جلس فلم يبرح، والأَصل فيه الواو وإِنما قيل بالياء ليُزاوج أَلْيَس.