ورد في الحديث ذكرُ الوَعْك وهو الحُمَّى، وقيل: أَلمها، وقد وَعَكه المرض وَعْكاً ووُعِك، فهو مَوْعُوك.
والوَعْكُ: مَغْثُ المَرض، وقيل: أَذَى الحمى ووجعها في البدن.
ووَعَكَتْه وَعْكاً: دَكَّتْه.
والوَعْكُ: الأَلم يجده الإِنسانُ من شِدّة التعب.
ورجل وَعْك ووَعِكٌ: مَوْعُوك، وهذه الصيغة على توهم فَعِلَ كأَلِمَ، أَو على النَّسَب كَطَعِمَ.
والمَوْعُوك: المحموم، وقد وَعَكَتْه الحمى تَعِكُه.
والمَمْغُوث والمَمْعُوك: المحموم.
والوَعْكُ والوَعْكة: سكون الريح وشدة الحر.
والوَعْكة: المَعْركة.
قال الأَزهري: والوَعْكة معركة الأَبطال إِذا أَخذ بعضهم بعضاً.
ووَعْكةُ الأَمر: دَفْعَتُه وشدَّته.
والوَعْكة: الوَقْعة الشديدة في الجرْي أَو السَّقْطَةُ فيه، وفي التهذيب: الدَّفْعة الشديدة في الجَرْي.
والوَعْكة: ازْدِحام الإِبل في الوِرْدِ، وقد أَوْعَكَتْ إِذا ازْدَحَمَتْ فركب بعضُها بعضاً عند الحوض.
قال أَبو زيد: إِذا ازْدحمت الإِبل في الوِرْدِ واعْتَرَكَتْ فتلك الوَعْكةُ.
وقال أَبو عمرو: وَعْكةُ الإِبل جَماعاتُها؛ وأَنشد ابن بري لأَبي محمد الفَقْعَسِي: قد جَعَلَت وَعْكَتُهُنَّ تَنْجَلي عني، وعن مَبِيِتها المُوَصَّلِ ووَعَكَه في التراب: مَعَكهُ.
قال الليث: الكلابُ إِذا أَخذت الصيدَ أَوْعََكَتْه أَي مَرَّغَتْه.