الشدة والرخاوة والتوسط بينما : وهذه الصفات تتعلق بانحباس الصوت وجريانه .

* الشدة : وتعني القوة ، وهي انحباس الصوت عند النطق بالحرف وذلك لكمال قوة الاعتماد على المخرج .
* حروف الشدة : مجموعة في عبارة " " أجد قط بكت " " .
* الرخاوة : وتعني اللين ، وهي جريان الصوت عند النطق بالحرف لضعف الاعتماد على المخرج ، وضعف انحصار الصوت فيه .
* حروف الرخاوة : بقية الحروف ما عدا أحرف الشدة وأحرف التوسط .
* التوسط ( البنية ) : وتعني الاعتدال وهي : عدم كمال جريان الصوت مع الحرف وعدم كمال انحباسه عند النطق به فهو بين صفتين .
* حروف التوسط : مجموعة عبارة " " لن عمر " " هذه الأحرف لا يجري معها الصوت كما في أحرف الرخاوة ولا ينحبس كما ينحبس في أحرف الشدة .

تـــطـــبـــيـــــق :
إذا قلت ( الحجّ ) أو ( الحقّ ) لوجدت الصوت محصورا ولو أردت أن تمده لم يمكنك .
أما إذا قلت ( الناس ) لةجدت أن الصوت يجري غير محصور .
أما إذا قلت ( الظلّ ) لا يجري جريانه في ( الناس ) ، ولا ينحصر انحصاره في ( الحجّ ) بل يخرج بصفة معتدلة بينهما.

{{ ملاحظة }} : أزمنة نطق الأحرف المتحركة واحد ، وذلك لأن الحركة تتساوى بين أزمنتها فليس هناك تطويل أو تقصير في زمن الحرف .
المتحرك عندما يكون الحرف ساكنا نفرق بين الأحرف الرخوة والشديدة .

قياس أزمنة الحروف :
1- زمن الحرف الرخو أطول من الحرف البيني .
2- زمن الحرف البني أطول من زمن الحرف الشديد .
3- قياس أزمنة الحروف الصحيحة الساكنة يتناسب مع سرعة القراءة تحقيقا وتدويرا وحدرا .

النفس : هو الهواء الخارج من الرئتين بشكل طبيعي .
الصوت : هو الهواء الخارج من الرئتين المتموج بسبب تصادم جسمين أو تباعدهما .

تـــطـــبــــيـــــــق :
إذا قلت ( السماء ) ترى أن الصوت والنفس يحبسان معا لأن الهمزة حرف شديد مجهور بينما لو قلت ( كتابك ) تلاحظ أن الصوت ينحبس فيما النفس جارٍ ، لأن الكاف حرف شديد مهموس غير مهجور .

{{ ملاحظة }} : أحرف الشدة أحرف ثقيلة في النطق لذلك تخلّص العرب من هذه الشدة وفق ما يلي :
أولا : قلقلوا خمسة أحلرف وجمعوها في العبارة " " قطب جد " " .
ثانيا : همسوا التاء والكاف .
ثالثا : سهّلوا الهمزة وأبدلوها .

دروس الشيخ أيمن سويد في علم التجويد