حماد بن زيد بن درهم
باب ما ذكر من علم حماد بن زيد برواة الآثار وناقلة الأخبار وكلامه فيهم
:
حَدثنا عَبد الرحمَن حدثني أَبي، حَدثنا محمد بن إِسماعيل بن البختري الحساني حدثني خالد بن خِدَاش عن حماد بن زيد قال: كان أَبو هارون العبدي كذابا يروي بالغداة شيئًا وبالعشي شيئًا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره أبي عن مجاهد بن موسى، حَدثنا يَحيَى بن آدم، قال: سَمِعتُ حماد بن زيد يقول: كان حجاج، يَعني ابن أرطاة، أسرد للحديث من سُفيان الثَّوري:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب، يَعني أَحمد بن حميد، قَال: قال أَحمد بن حَنبل: كان حماد بن زيد لا ينهى عن جعفر بن سليمان:
(1/178)

حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد حَدثنا على قال: قال عَبد الرَّحمن، يَعني ابن مهدي، حَدثنا حماد بن زَيد، عَن حفص بن سليمان عن حفصة بنت سيرين، عَن أَبي العالية أَن النَّبيَّ صَلى الله عَليه وسَلم أَمر من ضحك في الصلاة أَن يعيد الوضوء والصلاة، قال حماد: قد ذكرت لحفص أَن هشاما يحدثه عن الحسن فأنكر ذاك قال أَنَا حدثت به الحسن، يَعني عن حفصة بنت سيرين، عَن أَبي العالية عن النَّبي صَلى الله عَليه وسَلم:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا أَبو قدامة السرخسي حدثني بهز بن أَسد قال كان حماد بن زيد عند جرير بن حازم قال فجعل جرير يقول: حدثني محمد، قال: سَمِعتُ شريحا، وحدثني محمد، قال: سَمِعتُ شريحا، فجعل حماد بن زيد يقول يا أَبَا النضر لا تقل كذا إِن مُحَمدًا لم يكن يقول كذا، أَو إِن أَصحابك لم يقولوا كذا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا العباس بن دحان الضبي، قال: سَمِعتُ عُبَيد الله بن الحسن يقول: إِنما هما الحمادان فإذا طلبتم العلم فاطلبوه من الحمادين:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبو زُرعَة، حَدثنا عارم أَبو النعمان، قال: سَمِعتُ ابن المبارك يقول :
أيها الطالب علما: : : إيت حماد بن زيد
تقتبس حكما وعلما: : : ثم قيده بقيد
حَدثنا عَبد الرَّحمن حدثني أَبي، حَدثنا محمد بن المصفى الحمصي قال سمعت بقية قال: ما رأَيت في العراق مثل حماد بن زيد:
(1/179)

حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أبي: قال ابن الطباع قال ابن المبارك :
أيها الطالب علما: : : إيت حماد بن زيد
فاطلب العلم برفق: : : ثم قيده بقيد:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا سليمان بن حرب، قال: سَمِعتُ حَمَّاد بن زيد يقول: كان علي بن زيد يُحَدِّثنا اليوم بالحديث ثم يُحَدِّثنا غدا فكأَنه ليس ذاك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن يَحيَى قال أَخْبَرني يوسف بن موسى، يَعني التستري، قال: سَمِعتُ أبَا داود، يَعني الطيالسي، يقول: سَمِعتُ حماد بن زيد قال: رأَيت ابن عون، ويُونُس بن عُبَيد إِذا حزبهما أَمر أتيا أَيوب فظرا ما يقول:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا إِبراهيم بن مهدي، قال: سَمِعتُ حَمَّاد بن زيد يقول: أنبأنا أَيوب، وهشام، وحسبك بهشام:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا علي بن الحسن الهِسِنجَاني أَخْبَرني أَحمد بن سَعيد الدارمي، قال: سَمِعتُ النضر بن شميل يقول: سَمِعتُ حماد بن زيد يقول: ما كان جلد بن أَيوب يسوى طلية، أَو طليتين في الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا علي بن الحسن الهِسِنجَاني، قال: سَمِعتُ أبَا محمد، يَعني أخاه عَبد الله بن الحسن، قَال: لاَ أعلمُ إِلاَّ أَنّي سمعت عَليًّا، أَو أَبَا بكر بن أَبي الأَسود يذكر عن عَبد الرَّحمن بن مهدي قال: قال حَمَّاد بن زيد، وذكروا حديث الجلد عن أَنس في ذكر الحيض فقال: عمدوا إلى شيخ لا يميز بين قرء وحيض وغير ذلك فحملوه على أَمر عظيم، قد كان في أول أمره يقول: عَن غير أَنس فحملوه على أَن قال: عن أنس، فقال لهم هكذا، أَو نحوه:
(1/180)