باب ابتداء اسم أَبيه على الخاء
إسماعيل بن أَبي إِسحاق أَبو إِسرائيل العبسي، وهو إسماعيل بن خليفة
:
رَوَى عَن: ميمون بن مهران، والحكم بن عُتَيبة:
رَوَى عَنه: الثَّوري، وعَبد الرحيم الرازي، ووَكيع، وأَبو نُعَيم:
سَمعتُ أبي وأبا زُرْعة يقولان ذلك:
قال أَبو زُرعَة: يُعَدُّ في الكوفيين:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا علي بن أَبي طاهر، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: أَخبرنا الأَثرم، قال: سَمِعتُ أبَا عَبد الله يقول: أَبو إِسرائيل يُكتَبُ حديثُهُ وقد روى حديثا منكرا في القتيل:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره أبي، عن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيَى بن مَعين، قال: أَبو إِسرائيل صالح:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن إِبراهيم، قال: سَمِعتُ عَمرو بن علي يقول: أَبو إِسرائيل الملائي ليس من أهل الكذب:
سَمِعتُ أَبي يقول: أَبو إِسرائيل الملائي حسن الحديث، جيد اللقاء، له أغاليط، لا يُحتَج بِحَديثه، ويكتب حديثه، وهو سَيِّءُ الحفظ، قال ابن المبارك: لقد منَّ الله على المسلمين بسوء حفظ أبي إِسرائيل:
قال: وسئل أَبو زُرعَة عَن أَبي إِسرائيل الملائي، قال: صدوق كوفي، إِلاَّ أَنه كان في رأيه غلو:
(2/166)