باب ابتداء اسم أَبيه على الواو
سلمة بن وردان أَبو يَعلَى الجندعي الليثي، مولاهم من كنانة
:
قال عَمرو بن عَليّ: هو أَخو عَبد الرَّحمن بن وردان، ولا أراه حفظه، لأَن عَبد الرَّحمن مَكّيٌّ وسلمة، مَدينيٌّ، ومن قال: هُو أَخُوه إِنما قاله بالتوهم، ولا يدرى هو أَخُوه أم لا:
رَوَى عَن: أنس:
رَوَى عَنه: الثَّوري، وابن المبارك، وأَبو ضمرة، وأَبو نباتة يُونُس بن يحيى، وأَبو نُعَيم، وابن قعنب، سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسين، حَدثنا محمد بن المثنى قَال: كان يَحيَى بن سعيد، وعَبد الرَّحمن بن مهدي لا يحدثان عن سُفيان عن سلمة بن وردان:
(4/174)

أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قال أَبي: سلمة بن وردان مُنكَر الحديث، ضعيف الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: سلمة ابن وردان، مَدينيٌّ ليس بشيءٍ:
حَدثنا عَبد الرَّحمن سَمِعتُ أَبي يقول: وسئل عن سلمة بن وردان فقال: ليس بِقَوي تدبرت حديثه فوجدت عامتها منكرة، لا يوافق حديثه عن أَنس حديث الثقات إِلاَّ في حديث واحد، يُكتَبُ حديثُهُ:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي، وأَبا زُرعَة يقولان، وذكرا سلمة بن وردان فقالا: لا نعلم أَنه حدث حديثا عن أَنس شاركه فيه إِلاَّ حديثا واحدا، حديث أَنس عن معاذ: من مات لا يشرك بالله شيئًا، فإن هذا قد شاركه فيه غيره:
(4/175)