باب ابتداء اسم أَبيه على الباء
صالح بن بشير
:
وَيُقال: صالح بن بشر، أَبو بشر المري القاص بَصريٌّ:
رَوَى عَن: الحسن، وبكر بن عَبد الله المُزَني، وثابت البُنَاني:
رَوَى عَنه: عَبد الرَّحمن بن المبارك، وخالد بن خِدَاش، وسعيد بن سليمان الواسطي:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو مُحَمد: روى عنه أَحمد بن إِسحاق الحضرمي، ومسلم بن إِبراهيم، وعُبَيد الله بن عائشة، ويَروي عن عطاء السليمي المتعبد:
(4/395)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب، قال: سأَلتُ أَحمد بن حَنبل عن صالح المري، فقال: كان صاحب قصص يقص، ليس هو صاحب آثار وحديث، ولا يعرف الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين، يقول: صالح المري ضعيف الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن إِبراهيم، حَدثنا عَمرو بن علي قال: صالح المري مُنكَر الحديث جدًّا، يحدث عن قوم ثقات أحاديث مناكير، وهو رجل صالح:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: صالح بن بشير المري مُنكَر الحديث، يُكتَبُ حديثُهُ، وكان من المتعبدين ولم يكن في الحديث بذاك القوي:
(4/396)
صالح بن بشير
:
وَيُقال: صالح بن بشر، أَبو بشر المري القاص بَصريٌّ:
رَوَى عَن: الحسن، وبكر بن عَبد الله المُزَني، وثابت البُنَاني:
رَوَى عَنه: عَبد الرَّحمن بن المبارك، وخالد بن خِدَاش، وسعيد بن سليمان الواسطي:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو مُحَمد: روى عنه أَحمد بن إِسحاق الحضرمي، ومسلم بن إِبراهيم، وعُبَيد الله بن عائشة، ويَروي عن عطاء السليمي المتعبد:
(4/395)
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن حمويه بن الحسن، قال: سَمِعتُ أبَا طالب، قال: سأَلتُ أَحمد بن حَنبل عن صالح المري، فقال: كان صاحب قصص يقص، ليس هو صاحب آثار وحديث، ولا يعرف الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا ابن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين، يقول: صالح المري ضعيف الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن إِبراهيم، حَدثنا عَمرو بن علي قال: صالح المري مُنكَر الحديث جدًّا، يحدث عن قوم ثقات أحاديث مناكير، وهو رجل صالح:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: صالح بن بشير المري مُنكَر الحديث، يُكتَبُ حديثُهُ، وكان من المتعبدين ولم يكن في الحديث بذاك القوي:
(4/396)
عدد المشاهدات *:
498582
عدد مرات التنزيل *:
4
حجم الخط :
* : عدد المشاهدات و التنزيل منذ 21 ماي 2013 ، هذا العدد لمجموع المواد المتعلقة بموضوع المادة
- تم تسجيل هذه المادة بالموقع بتاريخ : 08/09/2019





























