باب ابتداء اسم أَبيه على من رُوي عنه العلم، مِمَّن يُسَمَّى صدقة
صدقة بن عَبد الله، أَبو معاوية السمين الدمشقي
:
رَوَى عَن: العلاء بن الحارث، وأبي وهب الكلاعي، وابن أَبي كريمة:
رَوَى عَنه: أَبو وكيع الجراح بن مليح، والقاسم بن يزيد الجَرمي، ووَكيع بن الجراح، والوليد بن مسلم، والفريابي، وبقية، وعَبد الله بن يزيد الدمشقي:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: قلتُ لأبي: صدقة السمين؟ فقال: ما كان من حديثه مرفوعا فهو منكر، وما كان من حديثه مرسل، عن مكحول فهو أسهل، وهو ضعيفٌ جِدًّا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي، يقول: نظرت في مصنفات صدقة بن عَبد الله السمين عند عَبد الله بن يزيد بن راشد المُقرِئ الدمشقي، قلت لدحيم: صدقة السمين؟ قال: محله الصدق، غير أَنه كان يشوبه القدر، وقد حَدثنا بكتبه، عَن ابن جُرَيج، وسَعيد بن أَبي عَرُوبَة، وكتب عن الأَوزاعي ألف وخمسمِئَة حديث، وكان صاحب حديث، كتب إِليه الأَوزاعي في رسالة القدر يعظه فيها:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا يعقوب بن إِسحاق الهروي، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: حَدثنا عثمان بن سعيد، قال: سأَلتُ يَحيَى بن مَعين، عن صدقة بن عَبد الله، فقال: ضعيف:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن صدقة، الذي رَوَى عَنه عَبد الله بن يزيد بن راشد فقال: كان شاميا قَدَريًّا لينا، حَدثنا عَلي بن حميد، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: صدقة بن عَبد الله ضعيف:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: صدقة السمين محله الصدق، وأنكر عليه رأي القدر فقط:
(4/429)