باب ابتداء اسم أَبيه على القاف.
عَمرو بن قيس الملائي الكُوفي أَبو عَبد الله
:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو مُحَمد: رَوَى عَن عَمرو بن مرة الجملي، وعطية العوفي، والحر بن الصباح، وفرات القزاز، وعَبد الرَّحمن بن سَعيد بن وهب، وجبلة بن سحيم، وعون بن أَبي جحيفة، وثوير بن أَبي فاختة، وأبي إِسحاق السبيعي، ومحمد بن جحادة، وزبيد اليامي، وعَاصم بن أَبي النجود، وعمارة بن غَزيَّة:
رَوَى عَنه: سُفيان الثَّوري، والحكم بن بشير بن سلمان، وأَبو خالد الأحمر:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَبد الملك بن أَبي عَبد الرَّحمن المُقرِئ، حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، يَعني ابن الحكم بن بشير، حَدَّثنا أَبي، قال: رأَيت سُفيان يجئ إلى عَمرو بن قيس يجلس بين يديه ينظر إِليه، لا يكاد يصرف بصره عنه، أظنه يحتسب في ذلك:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن سَعيد المُقرِئ الرازي، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن، يَعني ابن الحكم بن بشير يذكر، عَن أَبيه، قال: سَمِعتُ عَمرو بن قيس يقول: ما سمعت شيئًا من حديث رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إِلاَّ أَنّي أَحفظه، ولا كتبت حديثًا قط، ولا سمعت من كتاب قط إِلاَّ شيئًا من حماد ثم تركته:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حدثني أَبي، حَدَّثنا عَبد الرَّزاق، أَن الثَّوري كان إِذا ذكر عَمرو بن قيس أثنى عليه:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَألتُ أَبي عن عَمرو بن قيس الملائي؟ فَقال: ثِقةٌ:
سُئِل أَبي عن عَمرو بن قيس؟ فَقال: ثِقةٌ:
حَدَّثَنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سألت يَحيَى بن مَعين عن عَمرو بن قيس الملائي؟ فَقال: ثِقةٌ:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن عَمرو بن قيس الملائي؟ فَقال: ثِقةٌ مأمون:
(6/254)
عَمرو بن قيس الملائي الكُوفي أَبو عَبد الله
:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو مُحَمد: رَوَى عَن عَمرو بن مرة الجملي، وعطية العوفي، والحر بن الصباح، وفرات القزاز، وعَبد الرَّحمن بن سَعيد بن وهب، وجبلة بن سحيم، وعون بن أَبي جحيفة، وثوير بن أَبي فاختة، وأبي إِسحاق السبيعي، ومحمد بن جحادة، وزبيد اليامي، وعَاصم بن أَبي النجود، وعمارة بن غَزيَّة:
رَوَى عَنه: سُفيان الثَّوري، والحكم بن بشير بن سلمان، وأَبو خالد الأحمر:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَبد الملك بن أَبي عَبد الرَّحمن المُقرِئ، حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، يَعني ابن الحكم بن بشير، حَدَّثنا أَبي، قال: رأَيت سُفيان يجئ إلى عَمرو بن قيس يجلس بين يديه ينظر إِليه، لا يكاد يصرف بصره عنه، أظنه يحتسب في ذلك:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن سَعيد المُقرِئ الرازي، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن، يَعني ابن الحكم بن بشير يذكر، عَن أَبيه، قال: سَمِعتُ عَمرو بن قيس يقول: ما سمعت شيئًا من حديث رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إِلاَّ أَنّي أَحفظه، ولا كتبت حديثًا قط، ولا سمعت من كتاب قط إِلاَّ شيئًا من حماد ثم تركته:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حدثني أَبي، حَدَّثنا عَبد الرَّزاق، أَن الثَّوري كان إِذا ذكر عَمرو بن قيس أثنى عليه:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَألتُ أَبي عن عَمرو بن قيس الملائي؟ فَقال: ثِقةٌ:
سُئِل أَبي عن عَمرو بن قيس؟ فَقال: ثِقةٌ:
حَدَّثَنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سألت يَحيَى بن مَعين عن عَمرو بن قيس الملائي؟ فَقال: ثِقةٌ:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن عَمرو بن قيس الملائي؟ فَقال: ثِقةٌ مأمون:
(6/254)
عدد المشاهدات *:
148779
عدد مرات التنزيل *:
4
حجم الخط :
* : عدد المشاهدات و التنزيل منذ 21 ماي 2013 ، هذا العدد لمجموع المواد المتعلقة بموضوع المادة
- تم تسجيل هذه المادة بالموقع بتاريخ : 11/11/2019
