القرآن الكريم

يوم الخميس 27 ذو القعدة 1447 هجرية
 ???????????? ???? ???????? ????????????? ?????????? ?? ?????? ?????? ???? ????? ?????????? ??????? ?? ?????? ?????? ???? ????? ?????? ??? ???????? ???? ??? ???? ????

مواقع إسلامية

جمعية خيركم
منتدى الأصدقاء
مدونة إبراهيم
مدونة المهاجر
بسم الله الرحمن الرحيم     السلام عليكم و رحمة الله و بركاته     مرحبا بك أخي الكريم مجددا في موقعك المفضل     المحجة البيضاء     موقع الحبر الترجمان الزاهد الورع عبد الله بن عباس رضي الله عنهما

بسم الله الرحمن الرحيم...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهم صل و سلم على نبيك محمد و على آله و صحبه أجمعين

خيركم

لحظة من فضلك



المواد المختارة

المدرسة العلمية :

1 : باب جواز الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة وجواز الكرع وهو الشرب بالفم من النهر وغيره بغير إناء ولا يد وتحريم استعمال إناء الذهب والفضة في الشرب والأكل والطهارة وسائر وجوه الاستعمال 774 - عن أنس رضى الله عنه قال: حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار إلى أهله وبقى قوم فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه فتوضأ القوم كلهم قالوا كم كنتم؟ قال: ثمانين وزيادة متفق عليه هذه رواية البخاري وفي رواية له ولمسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا بإناء من ماء فأتى بقدح رحراح فيه شيء من ماء فوضع أصابعه فيه قال أنس: فجعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه فحزرت من توضأ ما بين السبعين إلى الثمانين 775 - وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال: أتانا النبي صلى الله عليه وسلم فأخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضأ رواه البخاري الصفر بضم الصاد ويجوز كسرها وهو النحاس والتور كالقدح وهو بالتاء المثناه من فوق 776 - وعن جابر رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل علي رجل من الأنصار ومعه صاحب له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة وإلا كرعنا رواه البخاري الشن: القربة 777 - وعن حذيفة رضى الله عنه قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في آنية الذهب والفضة وقال: هي لهم في الدنيا، وهي لكم في الآخرة متفق عليه 778 - وعن أم سلمة رضى الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: الذي يشرب في آنية الفضة إنما يجرجر في بطنه نار جهنم متفق عليه وفي رواية لمسلم: إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب وفي رواية له: من شرب في إناء من ذهب أو فضة فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم

Safha Test

الجرح والتعديل لإبن أبي حاتم
نقد الرواة
تسمية من رُوي عنه العلم، مِمَّن يُسَمَّى عَبد الله
باب ابتداء اسم أَبيه على القاف.
عَمرو بن قيس الملائي الكُوفي أَبو عَبد الله
الجرح والتعديل لإبن أبي حاتم
باب ابتداء اسم أَبيه على القاف.
عَمرو بن قيس الملائي الكُوفي أَبو عَبد الله
:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو مُحَمد: رَوَى عَن عَمرو بن مرة الجملي، وعطية العوفي، والحر بن الصباح، وفرات القزاز، وعَبد الرَّحمن بن سَعيد بن وهب، وجبلة بن سحيم، وعون بن أَبي جحيفة، وثوير بن أَبي فاختة، وأبي إِسحاق السبيعي، ومحمد بن جحادة، وزبيد اليامي، وعَاصم بن أَبي النجود، وعمارة بن غَزيَّة:
رَوَى عَنه: سُفيان الثَّوري، والحكم بن بشير بن سلمان، وأَبو خالد الأحمر:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا عَبد الملك بن أَبي عَبد الرَّحمن المُقرِئ، حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، يَعني ابن الحكم بن بشير، حَدَّثنا أَبي، قال: رأَيت سُفيان يجئ إلى عَمرو بن قيس يجلس بين يديه ينظر إِليه، لا يكاد يصرف بصره عنه، أظنه يحتسب في ذلك:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا محمد بن سَعيد المُقرِئ الرازي، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن، يَعني ابن الحكم بن بشير يذكر، عَن أَبيه، قال: سَمِعتُ عَمرو بن قيس يقول: ما سمعت شيئًا من حديث رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم إِلاَّ أَنّي أَحفظه، ولا كتبت حديثًا قط، ولا سمعت من كتاب قط إِلاَّ شيئًا من حماد ثم تركته:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حدثني أَبي، حَدَّثنا عَبد الرَّزاق، أَن الثَّوري كان إِذا ذكر عَمرو بن قيس أثنى عليه:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَألتُ أَبي عن عَمرو بن قيس الملائي؟ فَقال: ثِقةٌ:
سُئِل أَبي عن عَمرو بن قيس؟ فَقال: ثِقةٌ:
حَدَّثَنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سألت يَحيَى بن مَعين عن عَمرو بن قيس الملائي؟ فَقال: ثِقةٌ:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن عَمرو بن قيس الملائي؟ فَقال: ثِقةٌ مأمون:
(6/254)

عدد المشاهدات *:
503446
عدد مرات التنزيل *:
4
حجم الخط :

* : عدد المشاهدات و التنزيل منذ 21 ماي 2013 ، هذا العدد لمجموع المواد المتعلقة بموضوع المادة

- تم تسجيل هذه المادة بالموقع بتاريخ : 11/11/2019

الجرح والتعديل لإبن أبي حاتم

روابط تنزيل : عَمرو بن قيس الملائي الكُوفي أَبو عَبد الله
 هذا رابط  المادة لمن يريد استعماله في المواقع و المنتديات
أرسل إلى صديق
. بريدك الإلكتروني :   أدخل بريد إلكتروني صحيح من فضلك
. بريد صديقك :   أدخل بريد إلكتروني صحيح من فضلك
اضغط هنا لتنزيل البرنامج / المادةاضغط هنا لتنزيل  عَمرو بن قيس الملائي الكُوفي أَبو عَبد الله
اضغط هنا للطباعة طباعة
 هذا رابط  عَمرو بن قيس الملائي الكُوفي أَبو عَبد الله لمن يريد استعماله في المواقع و المنتديات
يمكنكم استخدام جميع روابط المحجة البيضاء في مواقعكم بالمجان
الجرح والتعديل لإبن أبي حاتم

جدول التقويم الهجري / الميلادي @designer
1