الاستعاذة

لغة : لفظ يحصل به الالتجاء والاعتصام والتحصن بالله من الشيطان الرجيم.

حكمها : لا خلاف بين العلماء على أنها ليست من القرآن، ولكن اختلفوا هل هي واجبة أم مندوبة:
-من العلماء وأهل الأداء من يقول أنها مندوبة عند بداية القراءة وحملوا الأمر في قوله تعالى: ((فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله...))، جعلوا الأمر هنا على الندب.

-و من العلماء من قال أنها واجبة عند بداية القراءة وحملوا الأمر في قوله تعالى: (( فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله...)) على الوجوب.

أحكام الاستعاذة : للاستعاذة أحكام من حيث الجهر أو الإسرار.

1 ) يجهر بها في موضعين:
-إذا كان يقرأ جهراً وهناك من يسمع لقراءته.
-إذا كان وسط جماعة وهو المبتدئ.
2 ) يسر بها في مواطن:
-إذا كان يقرأ سراً.
-إذا كان يقرأ جهراً وليس أحد يستمع لقراءته.
-إذا كان إمام أو منفرداً أو مأموم. -إذا كان وسط جماعة وليس هو المبتدئ.

صيغ الاستعاذة:

للاستعاذة صيغ كثيرة ولكن هناك صيغ مختارة وهي:
1 ) أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ( المختارة ).

2 ) أعوذ بالله من الشيطان.

3 ) أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم.

4 ) أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه و نفثه ونفخه.

5 ) أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم.

6 ) أعوذ بالله العظيم السميع العليم من الشيطان الرجيم.

7 ) أعوذ بالله العظيم من الشيطان الرجيم إنه الله هو السميع العليم.

8 ) أعوذ بالله العظيم بوجه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم.