باب ابتداء اسم أَبيه على السين
حفص بن سليمان الأَسدي أَبو عُمر المقرئ، وهو البزاز، وهو ابن أَبي داود صاحب عاصم بن بهدلة في القراءات
:
رَوَى عَن: عاصم بن بهدلة، وعلقمة بن مرثد:
رَوَى عَنه: حفص بن غياث، وعَمرو بن عون، وأَبو الربيع الزهراني:
سمعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أبي قال: قال أَحمد بن حَنبل: قال يَحيَى بن سعيد: أَخْبَرني شُعبة، قال: أخذ مِنّي حفص بن سليمان كتابًا فلم يرده، وكان يأخذ كتب الناس فينسخها:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إِلَيَّ، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: حفص بن سليمان، يَعني أَبَا عُمر القارئ متروك الحديث:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذكره أَبي، حَدثنا أَبو قدامة السرخسي، قال: سأَلتُ يَحيَى بن مَعين، عن حفص بن سليمان، يَعني أَبَا عُمر القارئ، فقال: ليس بثقة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَألتُ أَبي عن حفص بن سليمان الكُوفي، الذي يروي عن علقمة بن مَرثَد وليث بن أَبي سليم، فقال: لا يُكتَبُ حديثُهُ، وهو ضعيف الحديث، لا يصدق، متروك الحديث، قلتُ: ما حاله في الحروف؟ قال: أَبو بكر بن عياش أثبت منه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن حفص بن أَبي داود، فَقال: هو حفص بن سليمان، وهو ضعيف الحديث:
(3/173)