باب ابتداء اسم أَبيه على الفاء
سلمة بن الفضل الرازي الأبرش الأَزرق، أَبو عَبد الله الأنصاري قاضي الرَّي
:
رَوَى عَن: حجاج بن أرطاة، ومحمد بن إِسحاق:
رَوَى عَنه: عثمان بن أَبي شيبة، ومحمد بن أُمَيَّة الساوي، وعَبد الله بن عُمر القُرَشي، ومحمد بن عَمرو أَبو غسان زنيج:
(4/168)

حَدثنا عَبد الرَّحمن، سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
قال أَبو مُحَمد: رَوَى عَن أيمن بن نَابل، وزكريا بن سلام العتبي، والجراح بن الضحاك الكندي، وإِسحاق بن راشد الجزري، وأبي جعفر الرازي، وزهير بن معاوية، وإِبراهيم بن طهمان:
رَوَى عَنه: يَحيَى بن مَعين، وعلي بن بحر بن بري، وهشام بن عُبَيد الله، ويوسف بن موسى القطان، وعلي بن هاشم بن مرزوق، والحسن بن عُمر بن شقيق الجَرمي، البَصري، ومقاتل بن محمد:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن المغيرة يقول: سَمِعتُ جريرا يقول: ليس من لدن بغداد إلى أَن تبلغ خراسان أثبت في ابن إِسحاق من سلمة بن الفضل، قال يَحيَى بن المغيرة: رأَيته معلم كتاب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا الحسين بن الحسن الرازي، قال: سأَلتُ يَحيَى بن مَعين، عن سلمة الأبرش الرازي، فقال: ثقة، قد كتبنا عنه، كان كيسا، مغازيه أتم، ليس في الكتب أتم من كتابه:
(4/169)

حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: سلمة بن الفضل صالح، محله الصدق، في حديثه إنكار، ليس بالقَوي، لا يمكن أَن أطلق لساني فيه بأكثر من هذا، يُكتَبُ حديثُهُ، ولاَ يُحتَجُّ به:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: قال عَلي بن المَديني: ما خرجنا من الرَّي حتى رمينا بحديث سلمة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: حدثني أَبي، قال: حَدَّثني محمد بن الحسن بن الأجلح عن سلمة، يَعني ابن الفضل قال: أَتيت الحجاج بن أرطاة، فقلت: يا أَبَا أرطاة حدثني، فحدثني خمسا، يَعني خمسة أحاديث، فقال: أعدهن علي، فأعدتهن، فقلت: زدني فزادني، فقال: ما أراك وعيتهن، قلت: خذها إليك، فما أخرمت حرفًا، ثم قلت: زدني فزادني كثيرًا، فقال: أعدهن فأعدتهن عليه من حفظي، فقال: من تسمى؟ قلت: سلمة، قال: جراب أَنت مفتاحه لسريع فراغه يا سلمة:
(4/169)