باب ابتداء اسم أَبيه على من رُوي عنه العلم، ممن اسمه عَبد العزيز، وابتداء إسم أَبيه على الألف.
عَبد العزيز بن أبان
:
رَوَى عَن: الثَّوري، وشُعبة، ويُونُس بن أَبي إِسحاق:
رَوَى عَنه: أَبو سَعيد الأَشج، وعَلي بن محمد الطنافسي:
سَمِعتُ أَبي يقول بعض ذلك، وبعضُهُ مِن قِبَلي:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا عَبد الله بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سئل أبي عن حديث جرير بن عَبد الله البجلي، قال: "تُبْنَى مَدينَةٌ: : "، فقال: ما حدث به إنسان ثقة، وذكر له أن عَبد العزيز بن أبان حدث، عن الثَّوري، فقال: كل من حدث به عن سُفيان فهو كذاب، قال: وتركته لَمَّا حدث بحديث المواقيت:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن سَمِعتُ أَبي يقول: عَبد العزيز بن أبان تركه أَحمد بن حَنبل، ويقول: أسقطوا حديثه:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، أَخبَرنا أَبو بكر بن أَبي خَيثمة، فيما كَتَبَ إلَيَّ، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول، وسئل عن عَبد العزيز بن أبان القُرَشي، فقال: وضع أحاديث عن سُفيان الثَّوري لم تكن:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: قُرِئَ عَلَى العباس بن محمد الدُّوري، عن يَحيَى بن مَعين، قال: عَبد العزيز بن أبان ليس بشيءٍ:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حدثني معاوية بن صالح بن أَبي عُبَيد الله الدمشقي، قال: سَمِعتُ يَحيَى بن مَعين يقول: عَبد العزيز بن أبان والله إنه كان كذابا:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، حَدَّثنا أَبو زُرعَة، قال: سَمِعتُ ابن نُمَير يقول: ما مات عَبد العزيز بن أبان حتى قرأ ما ليس من حديثه:
حَدَّثنا عَبد الرَّحمن، قال: سألت أَبي عن عَبد العزيز بن أبان، فقال: لا يشتغل به، تركوه، لا يُكتَبُ حديثُه:
سأَلتُ أَبا زُرعَة عن عَبد العزيز بن أبان، فقال: ضعيف، قلت: يُكتَبُ حديثُهُ؟ قال: ما يعجبني إلاَّ عَلَى الإعتبار، وترك أَبو زُرعَة حديثه، وامتنع من قراءته علينا، وضربنا عليه:
(5/377)