باب تسمية من رُوي عنه العلم مِمَّن يُسَمَّى محمداً، واسم أَبيه مسلم.
محمد بن مسلم بن عُبَيد الله بن عَبد الله بن شهاب الزُّهْري، القُرَشي أَبو بكر
:
رَوَى عَن: أَنَس بن مالك، وسهل بن سعد، وأبي الطفيل والسائب بن يزيد، وعَبد الله بن ثعلبة ومحمود بن الربيع، وعَبد الرَّحمن بن أزهر، ورأى ابن عُمر:
وروى عن أَبَان بن عثمان، ولم يسمع منه ولا يصح حديث أَبَان بن عثمان؛ في طلاق السكران:
رَوَى عَنه: عراك بن مالك، وأخوه عَبد الله بن مسلم، وبكير بن الأشج، ومنصور بن المعتمر، وعَمرو بن شُعيب، ويَحيي بن سَعيد الأَنصاري، وصالح بن كيسان، وسُلَيمان بن موسى، ومالك بن أَنس، وسفيان بن عُيَينة، ومَعْمَر بن راشد، ويُونُس بن يزيد، وعقيل، والأَوزاعي، والزبيدي:
سَمِعتُ أَبي يقولُ ذلك:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبو عَبد الله الطهراني، أَخْبَرنا عَبد الرَّزَّاق، عن معمر قال: قال عُمر بن عَبد العزيز لجلسائه: هل تأتون ابن شهاب؟ قالوا: إنَّا لنفعل، قال: فأتوه، فإِنه لم يبق أحد أعلم بسنة ماضية منه، قال معمر: وإن الحسن وضرباءه لأحياء يومئذ:
(8/71)

حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن عوف، حدثني ابن أَبي أُسامة الرقي، حَدثنا أَبي، عن جعفر بن برقان، عن عَمرو بن ميمون، عن عُمر بن عَبد العزيز قال: ما رأَيت أحدًا أحسن سوقا للحديث إذا حدث من الزُّهْري:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا محمد بن يحيى، أَخْبَرنا مَحمُود بن غَيلاَن، حَدثنا عَبد الرَّزَّاق، أخْبَرنا مَعْمَر قال: قال عُمر بن عَبد العزيز: عليكم بابن شهاب هذا، فإِنكم لا تلقون أحدًا أعلم بالسنة الماضية منه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان الواسطي، قال: سَمِعتُ عَبد الرَّحمن بن مهدي يقول: سَمِعتُ مالك بن أَنس يقول: حدث الزُّهْري يوما حديثا، فلمَّا قام قمت فأخذت بعنان دابته، فاستفهمته، قال: تستفهمني، ما استفهمت عالما ولا رددت على عالم قط، قال: فجعل عَبد الرَّحمن بن مهدي يعجب، فذيك الطوال؟ فتلك المغازي ؟:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن عَبد الرَّحمن ابن أَخي وهب، قال: أَخْبَرني عمي، قال: أَخْبَرنا الليث بن سعد، قال: قال ابن شهاب: ما استودعت قلبي علما فنسيه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، حَدثنا يَحيَى بن عَبد الله بن بُكير قال: أَخْبَرني ابن القاسم، قال: سَمِعتُ مالكا يقول: بقى ابن شهاب وماله في الدنيا نظير:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: ذَكَرَهُ أَبي، عَن إِسحاق بن منصور، عَن يَحيي بن مَعين، أَنه قال: الزُّهْري، ويَحيي بن سَعيد أثبت في القاسم بن محمد من عَبد الرَّحمن بن القاسم ومن أفلح بن حميد:
(8/72)

حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن سنان قال: كان يَحيَى بن سَعيد القطان يقول: الزُّهْري حافظ، كان إذا سمع الشيء علقه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَحمد بن عَبد الرحيم البرقي، حَدثنا عَمرو، يَعني ابن أَبي سلمة التِّنّيسي، قال: سَمِعتُ سَعيد بن عَبد العزيز يقول: عَن مكحول: ما بقى على ظهرها أحد أعلم بسنة ماضية من ابن شهاب الزُّهْري:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَحمد بن عَبد الرحيم البرقي، حَدثنا عَمرو، يَعني ابن أَبي سلمة التِّنّيسي، قال: سَمِعتُ سَعيد بن بشير يذكر، عن قتادة، أَنه قال: ما بقى على ظهرها إِلاَّ اثنان: الزُّهْري وآخر، فظننا أَنه يَعني نفسه:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا إِسماعيل بن أَبي الحارث، حَدثنا أَحمد بن حَنبل عن عَبد الرَّحمن، يَعني ابن مهدي، عن وهيب، قال: سَمِعتُ أَيوب يقول: ما رأَيت أحدًا أعلم من الزُّهْري، فقال له صخر بن جويرية: ولا الحسن؟ قال: ما رأَيت أحدا أعلم من الزُّهْري:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا عَلي بن الحسن الهِسِنجَاني، حَدثنا أَحمد بن حَنبل، حَدثنا عَبد الرَّزَّاق، قال: سَمِعتُ عُبَيد الله بن عُمر يقول: لما نشأت فأردت أَن أطلب العلم، جعلت آتى أشياخ آل عُمر، رَضي الله عَنهُ، رجلاً رجلا، وأقول ما سمعت من سالم؟ فكلما آتيت رجلاً منهم، قال: عليك بابن شهاب، فإِن ابن شهاب كان يلزمه، قال: وابن شهاب حينئذ بالشام:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا ابن الطباع، حَدثنا سُفيان، يَعني ابن عُيَينة، قال: سَمِعتُ عَمرو بن دينار يقول: ما رأَيت أحدًا أَنَص للحديث من الزُّهْري:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا ابن الطباع، قال: سَمِعتُ سُفيان يقول: لم يكن في الناس أحد أعلم بسنة منه، يَعني الزُّهْري:
(8/73)

حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا ابن الطباع، حَدثنا سُفيان قال: قال لي أَبو بكر الهذلي: قد جالسنا الحسن، وابن سيرين، فما رأينا أحدًا أعلم منه، يَعني الزُّهْري:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا إِسماعيل بن أَبي الحارث، حَدثنا أَحمد بن حَنبل، عن عَبد الرَّزَّاق قال: قال معمر: ما رأَيت مثل الزُّهْري في وجهه قط:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا أَبي، حَدثنا هارون بن سَعيد الأَيلي، قال: أَخْبَرني خالد، يَعني بن نزار، عن سُفيان بن عُيَينة، عن عَمرو بن دينار قال: ما رأَيت أعلم من الزُّهْري، ولقى رجالا:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حَدثنا صالح بن أَحمد بن محمد بن حَنبل، حَدثنا علي، يَعني ابن المَديني، قال: سَمِعتُ سُفيان يقول: لم أر من هؤلاء أفقه من الزُّهْري، وحَماد، وقتادة:
حَدثنا محمد بن أَحمد بن البراء، قال: قال عَلي بن المَديني: لم يكن بالمدينة بعد كبار التابعين أعلم من ابن شهاب، ويَحيي بن سعيد، وأبي الزناد وبكير بن عَبد الله بن الأشج:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا هارون بن سَعيد قال: أَخْبَرني خالد بن نزار، قال: سَمِعتُ مالكا يقول: أول من أسند الحديث ابن شهاب:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، حدثني أَبي، حَدثنا هارون قال: أَخْبَرني خالد، عن سُفيان قال: كان الزُّهْري أعلم أهل المدينة:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، سَمِعتُ أَبي يقول: الزُّهْري أَحبُّ إِلَيَّ من الأَعمش، يُحتَج بِحَديثه، وأثبت أَصحاب أنس: الزُّهْري:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سُئِل أَبو زُرعَة عن الزُّهْري، وعَمرو بن دينار فقال: الزُّهْري أَحفظ الرجلين:
حَدثنا عَبد الرَّحمن، قال: سَمِعتُ أَبي يقول: قلت لإِبراهيم بن موسى: ابن شهاب الزُّهْري عندك فقيه؟ فقال: نعم، فقيه، وجعل يفخم أمره:
(8/74)