فيها أمر المتوكل ببناء مدينة الماحوزة وحفر نهرها فيقال إنه أنفق على بنائها وبناء قصر الخلافة بها الذي يقال له اللؤلؤة ألف ألف دينار وفيها وقعت زلازل كثيرة في بلاد شتى فمن ذلك بمدينة إنطاكية سقط فيها ألف وخمسمائة دار وانهدم من سورها نيف وتسعون برجا وسمعت من كوى دورها أصوات مزعجه جدا فخرجوا من منازلهم سراعا يهرعون وسقط الجبل الذي إلى جانبها الذي يقال له الاقرع فساخ في البحر فهاج البحر عند ذلك وارتفع دخان أسود مظلم منتن وغار نهر على فرسخ منها فلا يدري أين ذهب ذكر ابو جعفر بن جرير قال وسمع فيها أهل تنيس ضجة دائمة طويلة مات منها خلق كثير قال وزلزلت فيها الرها والرقة وحران ورأس العين وحمص ودمشق وطرسوس والمصيصة وأذنة وسواحل الشام ورجفت اللاذقية بأهلها فما بقى منها منزل إلا انهدم وما بقي من أهلها إلا اليسير وذهبت جبلة بأهلها وفيها غارت مشاش عين مكة حتى بلغ ثمن القربة بمكة ثمانين درهما ثم أرسل المتوكل فأنفق عليها مالا جزيلا حتى خرجت وفيها مات إسحاق بن أبي إسرائيل وسوار بن عبد الله القاضي وهلال الرازي
وفيها هلك نجاح بن سلمة وقد كان على ديوان التوقيع وقد كان حظيا عند المتوكل ثم جرت له حكاية أفضت به إلى أن أخذ المتوكل أمواله وأملاكه وحواصله وقد اورد قصته ابن جرير مطولة وفيها توفي أحمد بن عبدة الضبي وأبو الحيس القواس مقرى مكة وأحمد بن نصر النيسابوري وإسحاق بن أبي إسرائيل وإسماعيل بن موسى ابن بنت السدى وذو النور المصرى وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ومحمد بن رافع وهشام بن عمار وأبو تراب النحشي
وأبن الراوندي
الزنديق وهو أحمد بن يحي بن إسحاق أبو الحسين بن الراوندي نسبة إلى قرية بلاد قاشان
ثم نشا ببغداد كان يصف الكتب في الزندقة وكانت لديه فضيلة ولكنه استعملها فيما يضره ولا ينفعه في الدنيا ولا في الاخرة وقد ذكرنا له ترجمة مطولة حسب ما ذكرها ابن الجوزى في سنة ثمان وتسعين ومائتين وانما ذكرناه ههنا لان ابن خلكان ذكر انه توفى في هذه السنة وقد تلبس عليه ولم يحرجه بل مدحه فقال هو ابو الحسين احمد بن اسحاق الراوندى العالم المشهور له مقالة في علم الكلام وكان من الفضلاء في عصره وله من الكتب المصنفة نحو مائة واربعة عشر كتابا منها فضيحة المعتزلة وكتاب التاج وكتاب الزمردة وكتاب القصب وغير ذلك وله محاسن ومحاضرات مع جماعة من علماء الكلام وقد انفرد بمذاهب نقلها عنه اهل الكتاب
توفى سنة خمس واربعين ومائتين برحبة مالك بن طوق التغلبي وقيل ببغداد نقلت ذلك عن ابن خلكان بحروفه وهوغلط وانما ارخ ابن الجوزى وفاته في سنة ثمان وتسعين ومائتين كما سسيأتي له هناك ترجمة مطولة
ذو النون المصرى
ثوبان بن ابراهيم وقيل ابن الفيض بن ابراهيم ابو الفيض المصرى احد مشايخ المشهورين وقد ترجمه ابن خلكان في الوفيات وذكر شيئا من فضائله واحواله وارخ وفاته في هذه السنة وقيل في التي بعدها وقيل في سنة ثمان واربعين ومائتين فالله اعلم وهو معدود في جملة من روى الموطا عن مالك وذكره ابن يونس في تاريخ مصر وقال كان ابوه نوبيا وقيل انه كان من اهل اخيم وكان حكيما فصيحا وقيل سئل عن سبب توبته فذكر انه راى قبره عمياء نزلت من وكرها فانشقت لها الارض عن سكرجتين من ذهب وفضة في احداهما سمسم وفي الاخرى ماء فأكلت من هذه وشربت من هذه وقد شكى عليه مرة الى المتوكل فاحضره من مصر الى العراق فلما دخل عليه وعظه فأبكاه فرده مكرما فكان بعد ذلك اذا ذكر عند المتوكل يثني عليه