| فتح نضمي ومقالي | حمد رب العالمينا | |
| وصلاة الله تالي | تبلغ الهادي الامينا | |
| وعلى صحبن والي | وجميع التابعينا | |
| ما بدا نور الوصالي | في وجوه المصلينا | |
| فاز من قام الليالي | في صلاه الخاشعينا | |
| ايها الناس استجيبوا | ان دعيتم للحياتي | |
| واستقيمواوا وانيبوا | قبل تعجيل المماتي | |
| انه وعد قريب | عن قليل سوف ياتي | |
| فاعدوا للرحال | وارحلوا حينا فحينا | |
| فاز من قام الليالي | في صلاه الخاشعينا | |
| ايها الانسان خبر | ما للذي غرك بالله | |
| واستمع قول المذكر | للذي فاق رسله | |
| يا مذكر قم فانذر | ثم طهر كل شمله | |
| ثم صل تصل المعالي | قاب قوسين يقينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| ثم ناداه جهارا | لا تزمل بالبدادي | |
| وقم اليل اصطبارا | وتزود للمعالي | |
| واقترب واسجد مرارا | واجتنب طول الرقادي | |
| فضلام الليل جالي | لوجوه القائمينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| قم لنا ليلا طوليا | هكذا اوحي اليه | |
| كله الا قليلا نصفه | اوز زد عليه | |
| انه اقوم قيلا حجه | بين يديه | |
| قام بالسور الطوالي | واستقام بها سنينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| عائشه قالت كثيرا | لا تكلف وانت ناجي | |
| وبكت دمعا غزيرا | للمناجي في الدياجي | |
| قال شكرا قال خيرا | ليس هذا للعلاجي | |
| راحتي في ما اضالي | من شهود الشاهدينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاة الخاشعينا | |
| قام في الليل وتاها | في جلال الله ساري | |
| واشتكت اقدام طه | ورمن بالانفطاري | |
| فاتاه الوحي طه | كيف تشقى في جواري | |
| ساعه فارقد وتالي | ساعه فاسجد وحينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| واقر منه ما تيسر | ومن الليل تهجد | |
| تاره بالسر واجهر | تاره يا ايها العبد | |
| ومنه للساعات قدر | ليس تحصي الليل بالعد | |
| توبة منذا النوالي | رحمه بالمؤمنينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| وبسوق الليل فاجلب | واتجر فيه وماكس | |
| ولخير الزاد فاطلب | ومع العطار جالس | |
| ولحزب النفس فاغلب | ولاهل العلم نافس | |
| والخساره في المطالي | والتوالي تستبينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| كدكد النفس احتمالا | ولها حمل وكلف | |
| عامل الله فعالا | لا تعده ثم تخلف | |
| وابذل النقدين حالا | لا تؤجل او تسوف | |
| من شرى كالي بكالي | قد يدان كما يدينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| واحضر الاسحار | واجعل قرها للعين قره | |
| وعن الاكوان فارحل | ان عند الله حظره | |
| دار فيها الكاس فاعجل | فعسى تحضى بقطره | |
| لا تجلل بالجلالي | والاجلا جائلينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| لو يكن ادنا النصيب | منه في الاسبوع مره | |
| والى هذا الكثيب | سفره من بعد سفره | |
| ببكاء ونحيبي | واستكانات وزفره | |
| هادن جر الحبالي | تقطع الصخر الثخينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| قم حبيبي قم حبيبي | قم فان الليل راحا | |
| واثريا للمغيب | قد دنت والديك صاحا | |
| والمطايا بالنجيب | قد سرت والصبح لاحا | |
| والكسالى في عقالي | اصبحوا متخبطينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| عقد الشيطان عقدا | ثم في الاذان بالا | |
| ثم قال ارقد | وشد فعليك الليل طالا | |
| فاغسل الماعون عدا | من ولوغ الكلب حالا | |
| ثم اطلق للشكالي | اطلق الله اليمينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| لا يكون الديك اكيس | منك واسمع للصياحي | |
| وعن المعنى تحسس | اوفي صفق الجناحي | |
| وادخل الوادي المقدس | واجب داعي الفلاحي | |
| واسعى واخلع للنعالي | واقتبس نورا مبينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| من سرا بالليل يحمد | للسرى عند الصباحي | |
| وينال الجد من جد | ويداوي للجراحي | |
| فاستعن بالله واجهد | في غدو ورواحي | |
| ان اهل الاشتغالي | هكذا والمدلجينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| جاهد النفس وخالف | لهواها بالرياضه | |
| فعساها ان توالف | ان رات منك الغضاضه | |
| وترى كل اللطائف | في طوفات الافاضه | |
| ويكون الملح حالي | من كؤوس الشاربينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| ونعيم الانس بالله | جنه الفردوس ينسي | |
| وسميرما اجله | عنده قدسي وانسي | |
| ومناجاه لمن له | سجد عرش وكرسي | |
| وهو وقت الاتصالي | موسم المستغفرينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| واذا ما شئت قدم | فعله قبل المنامي | |
| وبفعل الوتر فاختم فهو | من حسن الختامي | |
| واذا استيقضت فاحكم | في الاعاده للقيامي | |
| عل وانهل من زلالي | وارد الماء المعينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| وعلى هذا الاجلا | من شيوخ العصر الاول | |
| كابي بكر المولى | وابي السنور عول | |
| كلهم قام وصلى | اول الليل وعجل | |
| واختلاف في الفعالي | حسب حال الفاعلينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| انما قالوا التهجد | فيه اسرار عجيبه | |
| في فؤاد المتعبد | طعم اذواق غريبه | |
| واذا طال التسجد | هبت الريح الرطيبه | |
| واذان من بلالي | ادخلوها امنينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| واقل الامر قدرا | مثل حلب الشاه ساعه | |
| قاله المختار جهرا | في حديث الاستطاعه | |
| اتقرب منه شبرا | لترى منه ذراعه | |
| والقليل من امتثالي | يستجر الاكثرينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| واقرا فيه قل هو الله | مره من بعد اخرى | |
| وكذا يا سين كله | تعدل القران عشرا | |
| اية الكرسي فاتله | وثلاث الحشر فاقرا | |
| واسر في سود الليالي | وتحرك مستعينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| ركعتان اقل وردي | حسب الطاقه فالزم | |
| كل شخص قدر جهده | واحب الشيئ ادوم | |
| واقضه ان لم تؤده | وبهذا الحزب فاعتم | |
| والليالي كالجمالي | والسراه الراكبينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| لو ترى حال الصحابه | وبني الزهرا الامه | |
| ظلمة الليل متابه | لهم والانس ثمه | |
| لازموا بالصدق بابه | في مناجاه المهمه | |
| كل الامام ابي الرجالي | انزع الوجه البطينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| وعلي ابن الحسيني | كل ليله الف ركعه | |
| مسبلا من كل عيني | دمعه من بعد دمعه | |
| وهو بين الجنتين | في النعيم بكل هجعه | |
| وعلى هذا المثالي | كان زين العابدينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| ثم ذو النورين صلى | ركعتين بختمتين | |
| وتجل الله جله | عند طول السجدتيني | |
| جامع القران كلا | بين تلك الدفتين | |
| واستحى السبع العوالي | منه اجلالا ودينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| اوتراهم في الضلامي | كالنخيل الباسقاتي | |
| كالملائكه الكرامي | في محاريب الصلاتي | |
| عندهم طول القيامي | في ورود الضاحياتي | |
| لم يبالوا بالكلالي | للذيول مشمرينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| سجد لله ركع | في حضور وشهود | |
| كلهم سيماه تلمع | في الوجوه من السجودي | |
| وكان الطير وقع | فوقهم عند الورود | |
| خاشعين لذا الجلالي | راغبين وراهبينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| ورسول الله عشرا | وثلاث كلهن | |
| ورده شفعا ووترا | لا تسلن عن طولهن | |
| وهو اهنا وهو امرا | يا حبيبي فاشربنه | |
| ان كاسات الوصالي | من يد الساقي سقينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| وهو اتقانا واعلم | وهو العبد الشكوروا | |
| وهي في ذاك المخيم | ما دجى الداجي سميرو | |
| وعباد الله نوم | وهو يقضان سفيرو | |
| جال في ذاك المجال | واستقر به قطينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| قال لي وقت مع الله | لا يسعني فيه حيو | |
| ومبيتي عند من له | سجد ضل وفيو | |
| الله الله الله الله | ليس مثل الله شيئو | |
| طاح ميزان الجدالي | واستراح البله فينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| فاسلك اليسرى وعاجل | تسمع للكون رجه | |
| واجعل الوقت مراحل | دلجه من بعد دلجه | |
| زاحم القوم ونازل | فعسى تحضى بفرجه | |
| واجتنب ذات الشمال | ان في اليمنى يمينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| والجنيد يقول طاحت | كل علم واشاره | |
| ورسومات تلاشت | وانمحت تلك العباره | |
| وركيعات توالت | سحرا فيها البشاره | |
| ورئينا في المئالي | ذلك الكنز الدفينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| اول الاشياء علم | نافع فاطلبه واختر | |
| فهو الاصل المهم | ومدار الخلق والامر | |
| واجتنب ما فيه سم | واطرح القشر المكسر | |
| اوقدسي وغالي | فافهم المعنى الرصينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| واسلك الدرب وحصل | لو يكن في الصين فاسعه | |
| ولحسن القصد اصل | واجلب الاخلاص زرعه | |
| ان باب منه يعدل | فضله سبعين ركعه | |
| وفقيه في المعالي | فوق الف عابدينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| ثاني الاشياء فاعقد | انه المعبود وحده | |
| وله افرج ووحد | واتخذ للعهد عنده | |
| ثم للايمان جدد | واجعل الاوقات سجده | |
| وهو علمين وحالي | هكذا فيما روينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| واليه اذهب مفاوز | لا تقف عند الممنطق | |
| وارم بالكون وجاوز | وتبين انه الحق | |
| والتزم دين العجائل | واهجرن الشق والعق | |
| واجتنب غالي وقالي | فاليقين به يقينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| ثم هلل بالحضوري | لتصير الغين عينا | |
| وقطورا بعد طوري | في معاني طور سينا | |
| وترى التوحيد دوري | عائدينا كما بدينا | |
| في كمالاات الجلالي | شاهدينا وغائيبينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| ثالث الاشياء الطهور | فهو للايمان شطر | |
| وهو للانسان نور | وله بطن وظهر | |
| فاسالوا عنه ودوروا | انه قد جاء امر | |
| في المكاره والوشالي | في امتداح المسبغينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| ان برد الماء اهون | من سعير النار فاعلم | |
| فتطهر وتسنن | فانه عند الله اسلم | |
| وهو الحصن المحصن | من عدو الله تسلم | |
| ثم جدد كل بالي | فعسى القاسي يلينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| وصلاه الخمس رابع | نهر جاري ببابي | |
| فاغسل الاعضاء وتابع | منه خمس للاحابي | |
| تنقى من كل الموانع | مثل مبيض الثيابي | |
| واقمها في احتفالي | في صلاه مودعينا | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا | |
| وهي للانسان وصله | فاتصل فيها وواصل | |
| حضره علياء لله | لا تكن عنها بغافل | |
| فاز من قام الليالي | بصلاه الخاشعينا |
المتون العلمية
عدد المشاهدات *:
282255
عدد مرات التنزيل *:
99687
حجم الخط :
* : عدد المشاهدات و التنزيل منذ 10/08/2009 ، هذا العدد لمجموع المواد المتعلقة بموضوع المادة
- تم تسجيل هذه المادة بالموقع بتاريخ : 10/08/2009





























