عبتة بن عبد السلمي
صحابي جليل نزل حمص يروى أنه شهد بني قريظة وعن العرباض أنه كان يقول هو خير مني أسلم قبلي بسنة قال الواقدي وغيره توفي في هذه السنة وقال غيره بعد التسعين والله أعلم
قال أبو سعيد بن الأعرابي كان عتبة بن عبد السلمي من أهل الصفة وروى بقية عن بجير ابن سعد عن خالد بن معدان عن عتبة بن عبد السلمي أن النبي ص قال لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله لحقره يوم القيامة وقال إسماعيل بن عياش عن عقيل بن مدرك عن لقمان بن عامر عن عتبة بن عبد السلمى قال اشتكيت إلى رسول الله ص العري فكساني خيشتين فلقد رأيتني وأنا أكسي الصحابة

المقدام بن معدي كرب
صحابي جليل نزل حمص أيضا له أحاديث وروى عنه غير واحد من التابعين قال محمد ابن سعد والفلاس وأبو عبيدة توفي في هذه السنة وقال غيرهم توفي بعد التسعين فالله أعلم

أبو إمامة الباهلي
واسمه صدى بن عجلان نزل حمص وهو راوي حديث تلقين المبت بعد الدفن رواه الطبراني في الدعاء وقد تقدم له ذكر في الوفيات

قبيصة بن زؤيب
أبو سفيان الخزاعي المدني ولد عام الفتح وأتى به النبي ص ليدعو له روى عن جماعة كثيرة من الصحابة وأصيبت عينه يوم الحرة وكان من فقهاء المدينة وكانت له منزلة عند عبد الملك ويدخل عليه بغير إذن وكان يقرأ الكتب إذا وردت من البلاد ثم يدخل على عبد الملك فيخبره بما ورد من البلاد فيها وكان صاحب سره وكان له دار بدمشق بباب البريد وتوفي بدمشق

عروة بن المغيرة بن شعبة
ولى إمرة الكوفة للحجاج وكان شريفا لبيبا مطاعا في الناس وكان أحول توفي بالكوفة يحيى بن يعمر كان قاضي مرو وهو أول من نقط المصاحف وكان من فضلاء الناس وعلمائهم وله أحوال ومعاملات وله روايات وكان أحد الفصحاء أخذ العربية عن أبي الأسود الدؤلي

شريح بن الحارث بن قيس القاضي
أدرك الجاهلية واستقضاه عمر على الكوفة فمكث بها قاضيا خمسا وستين سنة وكان عالما عادلا كثير الخير حسن الأخلاق فيه دعابة كثيرة وكان كوسجا لا شعر بوجهه وكذلك كان عبد الله بن الزبير والأحنف بن قيس وقيس بن سعد بن عبادة وقد اختلف في نسبه وسنة وعام وفاته على أقوال ورجح ابن خلكان وفاته في هذه السنة قلت قد تقدمت ترجمة شريح القاضي في سنة ثمان وسبعين بما فيها من الزيادة الكثيرة غير ما ذكره المؤلف هنا وهناك