تكملة سنة خمس وعشرين ومائة
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الواقدي بويع له بالخلافة يوم مات عمه هشام بن عبدالملك يوم الأربعاء لست خلون من ربيع الآخر سنة خمس وعشرين ومائة وقال هشام بن الكلبي بويع له يوم السبت في ربيع الآخر وكان عمره إذ ذاك أربعا وثلاثين سنة وكان سبب ولايته أن أباه يزيد بن عبد الملك كان قد جعل الأمر من بعده لأخيه هشام ثم من بعده لولده الوليد هذا فلما ولي هشام أكرم إبن أخيه الوليد حتى ظهر عليه أمر الشراب وخلطاء السوء ومجالس اللهو فأراد هشام أن يقطع ذلك عنه فأمره على الحج سنة ست عشر ومائة فأخذ معه كلاب الصيد خفية من عمه حتى يقال إنه جعلها في صناديق فسقط منها صندوق فيه كلب فسمع صوته فأحالوا ذلك على الجمال فضرب على ذلك قالوا واصطنع الوليد قبة على قدر الكعبة ومن عزمه أن ينصب تلك القبة فوق سطح الكعبة ويجلس هو وأصحابه هنالك واستصحب معه الخمور وآلات الملاهي وغير ذلك من المنكرات فلما وصل إلى مكة هاب أن يفعل ما كان قد عزم عليه من الجلوس فوق ظهر الكعبة خوفا من الناس ومن إنكارهم عليه ذلك فلما تحقق عمه منه نهاه مرارا فلم ينته واستمر على حاله القبيح وعلى فعله الرديء فعزم عمه على خلعه من الخلافة وليته فعل وان يولي بعده مسلمة بن هشام وأجابه إلى ذلك جماعة من الأمراء ومن أخواله ومن أهل المدينة ومن غيرهم وليت ذلك تم ولكن لم ينتظم حتى قال هشام يوما للوليد ويحك والله ما أدري أعلى الأسلام أنت أم لا فإنك لم تدع شيئا من المنكرات إلا أتيته غير متحاش ولا مستتر فكتب إليه الوليد
يا أيها السائل عن ديننا * ديني على دين أبي شاكر
نشر بها صرفا وممزوجة * بالسخن أحيانا وبالفاتر
فغضب هشام على ابنه مسلمة وكان يسمى أبا شاكر وقال له تشبه الوليد بن يزيد وأنا أريد أن أرقيك إلى الخلافة وبعثه على الموسم سنه تسع عشر ومائة فأظهرالنسك والوقار وقسم بمكة والمدينة أموالا فقال مولى لأهل المدينة
يا أيها السائل عن ديننا * نحن على دين أبي شاكر
الواهب الجرد بأرسانها * ليس بزنديق ولا كافر
ووقعت بين هشام وبين الوليد بن يزيد وحشة عظيمة بسبب تعاطي الوليد ما كان يتعاطاه من الفواحش والمنكرات فتنكر له هشام وعزم على خلعه وتولية ولده مسلمة ولاية العهد ففر منه الوليد إلى الصحراء وجعلا يتراسلان بأقبح المراسلات وجعل هشام يتوعده وعيدا شديدا ويتهدده ولم يزل كذلك حتى مات هشام والوليد في البرية فلما كانت الليلة التي قدم في صبيحتها عليه البرد بالخلافة قلق الوليد تلك الليلة قلقا شديدا وقال لبعض أصحابه ويحك قد أخذني الليلة قلق عظيم فاركب لعلنا نبسط فسار ميلين يتكلمان في هشام وما يتعلق به من كتبه إليه بالتهديد والوعيد ثم رأيا من بعد رهجا وأصواتا وغبارا ثم انكشف ذلك عن برد يقصدونه بالولاية فقال لصاحبه ويحك إن هذه رسل هشام اللهم اعطنا خيرها فلما اقتربت البرد منه وتبينوه ترجلوا إلى الارض وجاؤا فسلموا عليه بالخلافة فبهت وقال ويحكم أمات هشام قالوا نعم قال فمن بعثكم قالوا سالم بن عبد الرحمن صاحب ديوان الرسائل وأعطوه الكتاب فقرأه ثم سألهم عن أحوال الناس وكيف مات عمه هشام فأخبروه فكتب من فوره بالاحتياط على أموال هشام وحواصله بالرصافة وقال
ليت هشاما عاش حتى يرى * مكياله الأوفر قد طبعا
كلتاه بالصاع الذي كاله * وما ظلمناه بعد إصبعا
وما أتيناه ذاك بدعة * أحله الفرقان إلى أجمعا
وقد كان الزهري يحث هشاما على خلع الوليد هذا ويستنهضه في ذلك فيحجم هشام عن ذلك خوف الفضيحة من الناس ولئلا تتنكر قلوب الأجناد من أجل ذلك وكان الوليد يفهم ذلك من الزهرى ويبغضه ويتوعده ويتهدده فيقول له الزهري ما كان الله ليسلطك علي يا فاسق ثم مات الزهري قبل ولاية الوليد ثم فر الوليد من عمه إلى البرية فلم يزل بها حتى مات فاحتاط على أموال
عمه ثم ركب من فوره من البريه وقصد دمشق واستعمل العمال وجاءته البيعة من الافاق وجاءته الوفود وكتب إليه مروان بن محمد وهو إذ ذاك نائب أرمينية يبارك له في خلافة الله له على عباده والتمكين في بلاده ويهنئه بموت هشام وظفره به والتحكم في أمواله وحواصله ويذكر له أنه جدد البيعة له في بلاده وأنهم فرحوا واستبشروا بذلك ولولا خوفه من الثغر لاستناب عليه وركب بنفسه شوقا إلى رؤيته ورغبة في مشافهته ثم إن الوليد سار في الناس سيرة حسنة بادي الرأي وأمر باعطاء الزمنى والمجدومين والعميان لكل إنسان خادما وأخرج من بيت المال الطيب والتحف لعيالات المسلمين وزاد في أعطيات الناس ولاسيما أهل الشام والوفود وكان كريما ممدحا شاعرا مجيدا لايسأل شيئا قط فيقول لا ومن شعره قوله يمدح نفسه بالكرم
ضمنت لكم إن لم تعقني عوائق * بان سماء الضر عنكم ستقلع
سيوشك الحاق معا وزيادة * وأعطيه مني اليكم تبرع
محرمكم ديوانكم وعطاؤكم * به يكتب الكتاب شهرا وتطبع
وفي هذه السنة عقد الوليد البيعة لابنه الحكم ثم عثمان على أن يكونا ولي العهد من بعده وبعث البيعة إلى يوسف بن عمر عم أمير العراق وخراسان فأرسلها إلى نائب خرسان نصر بن سيار فخطب بذلك نصر خطبة عظيمة بليغة طويلة ساقها إبن جرير بكمالها واستوثق للوليد الممالك في المشارق والمغارب وأخذت البيعة الولدية من بعده في الآفاق وكتب الوليد إلى نصر بن سيار بالاستقلال بولاية خرسان ثم وفد يوسف بن عمر على الوليد فسأله أن يرد إليه ولاية خراسان فردها إليه كما كانت في أيام هشام وأن كان يكون نصر بن سيار ونوابه من تحت يده فكتب عند ذلك يوسف بن عمر إلى نصر بن سيار يستوفد إلى أمير المؤمنين بأهله وعياله وأن يكثر من استصحاب الهدايا والتحف فحمل نصر بن سيار ألف مملوك على الخيل وألف وصيفة وشيئا كثيرا من أباربف الفضة والذهب وغير ذلك من التحف وكتب إليه الوليد يستحثه سريعا ويطلب منه أن يحمل معه طنابير ويرابط ومغنيات وبازات وبراذين فرة وغير ذلك من آلات الطرب والفسق فكره الناس ذلك منه وكرهوه وقال المنجمون لنصر بن سيار إن الفتنة قريبا ستقع بالشام فجعل يتثاقل في سيره فلما أن كان ببعض الطريق جاءته البرد فأخبره بأن الخليفة الوليد قد قتل وهاجم الفتنة العظيمة في الناس بالشام فعدل بما معه إلى بعض المدن فأقام بها وبلغه أن يوسف بن عمر قد هرب من العراق واضطربت الأمور وذلك بسبب قتل الخليفة على ما سنذكره وبالله المستعان
وفي هذه السنةولي الوليد يوسف بن محمد بن يوسف الثقفي ولاية المدينة ومكة والطائف وأمره أن يقيم إبراهيم ومحمدا ابني هشام الثقفي ولاية المدينة ومكة والطائف وأمره أن يقيم إبراهيم بن إسماعيل المخزومي بالمدينة مهانين لكونهما خالى هشام ثم يبعث بهما إلى يوسف بن عمر نائب العراق فبعثهما إليه فما زال يعذبهما حتى ماتا وأخذ منهما أموالا كثيره
وفي هذه السنة ولي يوسف ين محمد بن يحيى بن سعيد الانصاري قضاء المدينة وفيها بعث الوليد بن يزيد إلى أهل قبرص جيشا مع أخيه وقال خيرهم فمن شاء أن يتحول إلى الشام ومن شاء أن يتحول إلى الروم فكان من اختار جوار المسلمين بالشام ومنهم من انتقل إلى بلاد الروم

فطويت كفى يا جمان على العصا * وكفى جمان بطيها حدثانا
قال ابن جرير وفيها قدم سليمان بن كثير ومالك بن الهيثم ولا هزين قريظ وقحطبه بن شبيب فلقوا في قول أهل السير محمد بن علي فأخبره بقصة ابي مسلم فقال أحر هو أم لا فقالوا أما هو فيزعم أنه حر وأما مولاه فيزعم أنه عبده عبد فاشتروه فاعتقوه ودفعوا إلى محمد بن على مائتي ألف درهم وكسوة بثلاثين ألفا وقال لهم لعلكم لاتلقوني بعد عامكم هذا فإن مت فان صاحبكم إبراهيم بن محمد يعني ابنه فإنه ابني فأوصيكم به ومات محمد بن علي في مستهل ذي القعدة في هذه السنة بعد أبيه بسبع سنين وفيها قتل يحيى بن يزيد ين علي بخرسان وحج الناس فيها يوسف إبن محمد الثقفي أمير مكة والمدينة والطائف وأمير العراق ويوسف بن عمر وأمير خراسان نصر بن سيار وهو في همة الوفود إلى الوليد بن يزيد أمير المؤمنين بما معه من الهدايا والتحف فقتل الوليد قبل أن يجتمع به ممن توفي فيها من الأعيان :