• أنت لا تستدل بأقوال العلماء انت تستدل بأشخاصهم

  و هذا ما أرده عليك

  لا أريدك أن تقنعني بأن مادام زيد قد قال فقد صدق

  و إنما أريد منك أن تزن قول زيد بالكتاب و السنة فإن وافق قول زيد ما فيهما قبلناه و إلا رددناه

  كما قال الجنيد رحمه الله : إنه ليقع في قلبي النكتة من نكت القوم أي البدعة فلا أقبلها إلا بشاهدين : الكتاب و السنة

خير الناس أنفعهم للناس

• 
  من أتباع الحبشي يتكلم عن عقيدته

   

  
  

عقيدة أشعرية ـ منهج عبد الله الهرري الحبشي

• قال الله تعالى :

  (122) لَّيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلَا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ ۗ مَن يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ وَلَا يَجِدْ لَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (123) وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124) وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۗ وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً
  قيل أن رسول الله صلي الله عليه و سلم قال : ليس الإيمان بالتمنِّي, ولا بالتحلِّي، ولكن ما وقَر في القلب, وصدَّقه العمل ( حديث موضوع)
  و من الإيمان التصديق بما جاء عن الله و رسوله صلي الله عليه و سلم في الكتاب و السنة و أيات العلو و الصفات من ضمن ذلك فمن أنكرها فهو الكافر بإجماع الامة

خير الناس أنفعهم للناس

• الشيخ مصطفى العدوي و أدلة علو الله على خلقه

  
  
  

خير الناس أنفعهم للناس

• مجسمة مشبهة يناقضون أنفسهم...
  يقولون هو فوق العرش بذاته و في نفس الوقت يقولون ليس كمثله شيء..
  عقيدة اليهود و النصارى

عقيدة أشعرية ـ منهج عبد الله الهرري الحبشي

• أنت لا رأي لك
  فالله قائم بذاته ليس كمثله شيء و هو السميع البصير
  كان قبل أن يخلق الخلق و لما خلق الخلق لا شيء تغير فيه
  فعلوه على العرش لم يغير شيئا في ذاته
  كان على العرش قبل خلق السماوات و لا يزال فوق عرشه بعدما خلق السماوات
  فلا شي تغير في الله و الذي تغير إنما هو في خلق الله اذ أوجد مخلوقات لم تكن تحت العرش

خير الناس أنفعهم للناس